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号肚几 姓名的繁体为號肚幾，笔画数分别为：号（5画）、肚（7画）、几（2画），五行属性分别为：号（水）、肚（土）、几（木），部首分别为：号（口部）、肚（月部）、几（几部），号肚几的姓名分字解释如下：
号肚几名字怎么读？
号肚几的名字拼音读音为 hào dù jī
号肚几名字怎么样，好不好？
号肚几拼音为 hào dù jī ，声母为h d j ，
韵母为ao u i ，声调为去声、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫号肚几名字的人多吗？
少，号肚几名字重名率低。
号肚几名字的康熙、简体笔画数：
号肚几名字的简体笔画数 号（5画） 肚（7画） 几（2画） ，号肚几名字的康熙笔画数号（13画） 肚（9画） 几（12画） 。
号肚几的五行和寓意：
号肚几名字五行属性为水土木，外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。 家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。 男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。 可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
号肚几名字的内涵含义：
号肚几名字含义为之义。
号肚几这个名字怎么样？
号肚几名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
号肚几名字打分 为80分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
名称：国号。年号。字号。
旧指名和字以外的别号：如“李白字太白，号青莲居士”。
记号，标志：信号。暗号。
排定的次序或等级：编号。号码。
扬言，宣称：号称。项羽兵四十万，号百万。
指某种人员：病号。伤号。
标上记号：号房子。把这件东西号上。
号令，命令：发号施号令。号召。
军队或乐队里所用的西式喇叭：吹号。号兵。
量词，用于人数：昨天去了几十号人。
拖长声音大声呼叫：呼号。号叫。
大声哭：哀号。号丧。号啕大哭。
【康熙字义】
号【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同號。詳虍部號字註。（號）《唐韻》《正韻》胡刀切《集韻》乎刀切，𠀤音豪。大呼也。《詩·大雅》式號式呼。《小雅》載號載呶。《傳》號呶，號呼讙呶也。
又哭也。《易·同人》先號咷而後笑。《周語》夫婦哀其夜號也。而取之以逃于褒。
又雞鳴也。《晉書·律歷志》雞始三號。
又《廣韻》胡到切，音号。名號也。《公羊疏》春秋貴賤不嫌同號。《註》通同號稱也。《白虎通》春秋傳曰：王者受命于王，必擇天下之美號，以爲號也。《周禮·春官·大祝》掌辨六號。《註》號謂尊其名，更爲美稱。
又《夏官·大司馬》家以號名。《註》鄕遂之屬謂之名，家之屬謂之號。
又《冢人》詔其號。《註》謂諡號。
又號令也。《易·渙卦》渙汗其大號。
又號召也。《齊語》使周游四方，以號召天下之賢土。
又叶胡溝切。《皮日休·悼賈文》臨汨羅之漾漾兮，想懷沙之幽憂。森樛羅以蓊鬰兮，時逬狖以相號。《集韻》本作号，又作唬。毛氏曰：从口从丂，丂音考，俗从号，非。
又作號，𠀤俗字。號字从𧆞作。
【起名字义】
肚 dù（ㄉㄨˋ）
（一）、腹部，胸下腿上的部分，亦指人的肠胃部分：肚子。肚胁。肚皮。牵肠挂肚（挂念，不放心）。
（二）、器物下面的中心部分：炉肚儿。
（三）、圆而凸起像肚子的：腿肚子。手指头肚儿。
【康熙字义】
肚【 未集下 】【 肉部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》當古切《集韻》《韻會》董五切，𠀤音賭。《廣韻》腹肚。《集韻》胃也。《正字通》俗呼曰肚。《博雅》𦞅謂之肚。
又《廣韻》《正韻》𠀤徒古切，音杜。義同。
又《正韻》獨故切，音覩。《正字通》方音讀曰睹。《韓愈詩》腸肚鎭煎煼。《註》音覩。
【起名字义】
几（幾） jī（ㄐ一）
（一）、小或矮的桌子：茶几儿。
（二）、将近，差一点：几乎。几至。
（三）、苗头：知几其神乎。
【康熙字义】
几【 子集下 】【 几部 】康熙筆画： 2画 部外筆画： 0画
《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，𠀤寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細𦇧爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。
又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕𢆻𢆼《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，𠀤音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。
又《說文》殆也，从𢆶，从戍。戍，兵守也。𢆶而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾，危也。《註》幾，猶殆也。《詩·大雅》天之降罔，維其幾矣。
又《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福，如幾如式。《疏》所以與汝百種之福，其來早晚，如有期節矣，其福多少，如有法度矣。
又《爾雅·釋詁》庶幾，尚也。《疏》尚，謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。
又察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，與衆不同。
又《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅，猶苛察不得令姦人出入。
又《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。
又巨依反。《韻會》云：𠀤機祈二音，是也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤渠希切，音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾，謂漆餙沂鄂也。《疏》雕，謂刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲沂鄂。《釋文》幾，巨依反。
又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切，𠀤機上聲。《玉篇》幾幾，多也。《廣韻》幾，何也。《韻會》幾，數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外，所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御，出，上問車中幾馬。
又《韻會》未多時曰無幾。
又物無多，亦曰無幾。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤其旣切，祈去聲。《廣韻》幾，未已也。
又《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉，日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾，謂望也。
