汤苗它 姓名的繁体为湯苗它,笔画数分别为:汤(6画)、苗(8画)、它(5画),五行属性分别为:汤(水)、苗(木)、它(火),部首分别为:汤(氵部)、苗(艹部)、它(宀部),汤苗它的姓名分字解释如下:
汤苗它名字怎么读?
汤苗它的名字拼音读音为 tāng miáo tā
汤苗它名字怎么样,好不好?
汤苗它拼音为 tāng miáo tā ,声母为t m t ,
韵母为a iao a ,声调为阴平、阳平、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫汤苗它名字的人多吗?
少,汤苗它名字重名率低。
汤苗它名字的康熙、简体笔画数:
汤苗它名字的简体笔画数 汤(6画) 苗(8画) 它(5画) ,汤苗它名字的康熙笔画数汤(13画) 苗(11画) 它(5画) 。
汤苗它的五行和寓意:
汤苗它名字五行属性为水木火,有很好的修养,为人坦诚直率,待人颇佳,能克勤克俭负起家庭责任,有时性情过于急躁,应予改进。 创业途中经过千辛万苦,又遭到许多无情打击,应继续忍耐,一定能成功。 男娶勤俭之妻,婚后美满,但有不安之感;女嫁有才干之夫,婚后夫妻和睦。 一生劳劳碌碌的艰苦经营,博得成功,但内藏不祥之兆,有意外灾厄或被连累损失之虞。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
汤苗它名字的内涵含义:
汤苗它名字含义为之义。
汤苗它这个名字怎么样?
汤苗它名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
汤苗它名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
热水:汤雪。赴汤蹈火。扬汤止沸。
煮东西的汁液:米汤。参(shēn )汤。
烹调后汁特别多的食物:鸡汤。菜汤。清汤。
专指温泉(现多用于地名):汤泉(温泉)。汤山(在中国北京市)。
中药的剂型:汤剂。汤药。
姓。
〔汤汤〕大水急流的样子,如“河水汤汤”,“浩浩汤汤”。
(湯)
【康熙字义】
湯【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画
《唐韻》土郎切《集韻》《韻會》《正韻》他郎切,𠀤音鏜。《說文》熱水也。《楚辭·九歌》浴蘭湯兮沐芳。
又水名。《山海經》上申之山,湯水出焉。
又《水經注》江水,東逕瞿巫灘,左則湯谿水註之,源出朐忍縣北。
又谷名。《張衡·南都賦》湯谷涌其後。
又州名。《韻會》廣南化外,唐置湯州,天寶時爲湯泉郡。
又縣名。《廣輿記》湯隂縣,屬彰德府。
又《書·虞書疏》除殘去虐曰湯。馬融又云:雲行雨施曰湯。
又《風俗通·王霸篇》湯者,攘也,昌也。言其攘除不軌,天下熾盛。
又《廣韻》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切,𠀤音商。湯湯,流貌。一曰波動之狀。《詩·大雅》江漢湯湯。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他浪切,音儻。熱水沃也。《禮·月令》如以熱湯。
又《集韻》余章切,音陽。與暘同。暘谷,日所出也。亦作陽。《淮南子·天文訓》日出于湯谷。
又《廣韻》他浪切,音盪。與蕩通。《詩·陳風》子之湯兮。《傳》湯,蕩也。《箋》言游蕩無不爲也。
又與盪同。《前漢·天文志》四星若合,是謂大湯。
又《韻補》叶透空切,音通。《東方朔·七諫》何靑雲之流瀾兮,微霜降之蒙蒙。徐風至而徘徊兮,疾風過之湯湯。
【起名字义】
初生的植物或没有秀穗的庄稼:禾苗。麦苗。树苗。幼苗。苗子(亦喻继承某种事业的接班人)。苗而不秀(只长苗而不秀穗,喻本身条件虽好,但没有成就)。
形状像苗的:火苗儿。
某些初生的饲养的动物:鱼苗。
能使机体产生免疫力的微生物制剂:疫苗。卡介苗。
子孙后代:苗裔。
中国少数民族,主要分布于贵州、湖南、云南、四川、湖北等省和广西壮族自治区:苗族。苗绣。
姓。
【康熙字义】
苗【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 5画
〔古文〕𡩈《唐韻》武儦切《集韻》《韻會》《正韻》眉鑣切,𠀤音描。《說文》草生于田者,榖曰苗。凡草初生亦曰苗。《詩·王風》彼黍離離,彼稷之苗。《魏風》碩䑕碩䑕,無食我苗。《註》嘉穀也。
又《爾雅·釋天》夏獵曰苗。《註》爲苗除害也。《詩·小雅》之子于苗,𨕖徒囂囂。
又《書·舜典》𥨥三苗于三危。《史記·夏本紀註》《神異經》:西荒中有人焉,面目手足皆人形,而胳下有翼,不能飛,爲人饕餮,淫𨓜無理,名曰苗民。
又《博雅》衆也。《後漢·鄧皇后紀》損膳解驂,以贍黎苗。
又胤也。《屈原·離騷》帝高陽之苗裔兮。《後漢·𡨥恂傳》功臣苗緒。
又地名。《左傳·襄二十六年》晉人與之苗。《註》苗,晉地。
又山名。《淮南子·修務訓》苗山之鋌。《註》苗山,利金所出也。
又姓。《晉語》苗棼皇,晉大夫。
又《韻補》眉彪切,音繆。《韓愈·楚國夫人墓銘》高陵相漢,義以家酬。遷于南陽,始自郞苗。
【起名字义】
它 tā(ㄊㄚ)
(一)、代词,称人以外的事物:它们。其它。
【康熙字义】
它【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画
《玉篇》古文佗字。佗,蛇也。《說文》虫也。本作它,从虫而長。上古艸居,慮它,故相問無它乎。
又《玉篇》非也,異也。《正字通》與佗他同。《易·比卦》終來有它吉。《禮·檀弓》或敢有它志,以辱君義。
又《揚子·法言》適堯舜文王爲正道,非堯舜文王爲它道,君子正而不它。
又《正譌》它,虫之大者。象寃曲𠂹㞑形。今文加虫作蛇,食遮切與托何切,二音通用。