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汤梓笺 姓名的繁体为湯梓箋，笔画数分别为：汤（6画）、梓（11画）、笺（11画），五行属性分别为：汤（水）、梓（木）、笺（木），部首分别为：汤（氵部）、梓（木部）、笺（竹部），汤梓笺的姓名分字解释如下：
汤梓笺名字怎么读？
汤梓笺的名字拼音读音为 tāng zǐ jiān
汤梓笺名字怎么样，好不好？
汤梓笺拼音为 tāng zǐ jiān ，声母为t z j ，
韵母为a i ia ，声调为阴平、上声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫汤梓笺名字的人多吗？
较多，汤梓笺名字重名率较高。
汤梓笺名字的康熙、简体笔画数：
汤梓笺名字的简体笔画数 汤（6画） 梓（11画） 笺（11画） ，汤梓笺名字的康熙笔画数汤（6画） 梓（11画） 笺（16画） 。
汤梓笺的五行和寓意：
汤梓笺名字五行属性为水木木，孤高又固执，耐久力强，但不顾别人的感受，性刚又急，口齿伶俐，常不知不觉中刺伤他人而引起反感，若能改进顽强性，必能减少发展之阻力。 高不成低不就的个性，有眼高手低的感叹，应有先见之明，持盈保泰，免惹火烧身，劳民伤财。 男娶好胜固执之妻，婚后家内圆满；女嫁顽固寡和之夫，婚后互不相让。 聪明才智高，但缺少容人之雅量，竞争心特别强烈，能吃苦耐劳，克服任何困难，依赖自力而创业，但财运不佳，大多劳多功少。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
汤梓笺名字的内涵含义：
汤梓笺名字含义为之义。
汤梓笺这个名字怎么样？
汤梓笺名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
汤梓笺名字打分 为79分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
热水：汤雪。赴汤蹈火。扬汤止沸。
煮东西的汁液：米汤。参（shēn ）汤。
烹调后汁特别多的食物：鸡汤。菜汤。清汤。
专指温泉（现多用于地名）：汤泉（温泉）。汤山（在中国北京市）。
中药的剂型：汤剂。汤药。
姓。
〔汤汤〕大水急流的样子，如“河水汤汤”，“浩浩汤汤”。
（湯）
【康熙字义】
湯【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
《唐韻》土郎切《集韻》《韻會》《正韻》他郎切，𠀤音鏜。《說文》熱水也。《楚辭·九歌》浴蘭湯兮沐芳。
又水名。《山海經》上申之山，湯水出焉。
又《水經注》江水，東逕瞿巫灘，左則湯谿水註之，源出朐忍縣北。
又谷名。《張衡·南都賦》湯谷涌其後。
又州名。《韻會》廣南化外，唐置湯州，天寶時爲湯泉郡。
又縣名。《廣輿記》湯隂縣，屬彰德府。
又《書·虞書疏》除殘去虐曰湯。馬融又云：雲行雨施曰湯。
又《風俗通·王霸篇》湯者，攘也，昌也。言其攘除不軌，天下熾盛。
又《廣韻》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，𠀤音商。湯湯，流貌。一曰波動之狀。《詩·大雅》江漢湯湯。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他浪切，音儻。熱水沃也。《禮·月令》如以熱湯。
又《集韻》余章切，音陽。與暘同。暘谷，日所出也。亦作陽。《淮南子·天文訓》日出于湯谷。
又《廣韻》他浪切，音盪。與蕩通。《詩·陳風》子之湯兮。《傳》湯，蕩也。《箋》言游蕩無不爲也。
又與盪同。《前漢·天文志》四星若合，是謂大湯。
又《韻補》叶透空切，音通。《東方朔·七諫》何靑雲之流瀾兮，微霜降之蒙蒙。徐風至而徘徊兮，疾風過之湯湯。
【起名字义】
落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材）。梓宫（皇帝的棺材）。
治木器：梓人（古代制造器具的木工）。梓匠。
木头雕刻成印刷用的木板：付梓（把稿件交付排印）。梓行（xíng ）。
指故里：梓里。桑梓。
姓。
【康熙字义】
梓【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
《唐韻》卽里切《集韻》《正韻》祖似切《韻會》祖士切，𠀤音耔。《說文》楸也。或作𣙼、榟。《通志》梓與楸相似。《爾雅·釋木》椅，梓。《郭註》卽楸。《陸璣·草木疏》楸之疏理白色而生子者爲梓。《埤雅》梓爲百木長，故呼梓爲木王。羅願云：屋室有此木，則餘材皆不震。
又橋梓。《尚書·大傳》橋者，父道也。梓者，子道也。
又桑梓，父之所樹。《詩·小雅》維桑與梓，必恭敬止。
又《梓材》《周書》篇名。古作杍材。《註》治木器曰梓，治土器曰陶，治金器曰冶。《周禮·冬官考工記》攻木之工七：輪輿弓廬匠車梓。
又《禮·曲禮》漑者不寫。《疏》杯盂之屬。亦曰梓。
又姓。梓愼，見《左傳》。
又俗謂鋟文書於板曰梓。
又一種鼠梓，名楰，江東人謂之虎梓。
又《古今註》梓實曰豫章。
【起名字义】
笺（箋） jiān（ㄐ一ㄢ）
（一）、注释：笺注。
（二）、小幅华贵的纸张，古时用以题咏或写书信：便笺。信笺。
（三）、书信：笺札。笺牍。华笺。
（四）、文体名，书札、奏记一类：笺奏。奏笺（多呈皇后、太子、诸王）。
【康熙字义】
箋【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 8画
《廣韻》《正韻》則前切《集韻》《韻會》將先切，𠀤音湔。《說文》表識書也。《篇海》古者紀其事，以竹編次爲之。《廣雅》箋，云也。
又書也。鄭康成衍毛氏詩，傳之未盡者曰箋。《呂忱·字林》鄭以毛學審備，遵暢厥旨，所以表明毛意，記識其事，故特稱爲箋。《博物志》聖人制作曰經，賢者著述曰傳，鄭康成註《毛詩》曰箋。或云毛公嘗爲北海郡守，鄭是此郡人，謙敬不敢言註，但表識其不明者耳。《玉篇》通作牋。
