抓周起名网(zhuazhou.com) - 免费实用的在线起名网
功能直达
婆罗仁 姓名的繁体为婆羅仁，笔画数分别为：婆（11画）、罗（8画）、仁（4画），五行属性分别为：婆（水）、罗（火）、仁（金），部首分别为：婆（女部）、罗（罒部）、仁（亻部），婆罗仁的姓名分字解释如下：
婆罗仁名字怎么读？
婆罗仁的名字拼音读音为 pó luó rén
婆罗仁名字怎么样，好不好？
婆罗仁拼音为 pó luó rén ，声母为p l r ，
韵母为o uo e ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫婆罗仁名字的人多吗？
少，婆罗仁名字重名率低。
婆罗仁名字的康熙、简体笔画数：
婆罗仁名字的简体笔画数 婆（11画） 罗（8画） 仁（4画） ，婆罗仁名字的康熙笔画数婆（11画） 罗（17画） 仁（4画） 。
婆罗仁的五行和寓意：
婆罗仁名字五行属性为水火金，仁慈，喜欢助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。 属于一种稳定性收入的行业，如薪水阶级、农牧业，成本不大的生意均很适合，也能顺利。 男娶努力节俭之妻，婚后大致和顺；女嫁好胜克勤之夫，婚后有争吵。 这是一种较平凡的配置，若努力向上且忍耐力强，可得正比率的发展，但大成功的机会不多，身心过劳，是辛勤得财类型。 命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
婆罗仁名字的内涵含义：
婆罗仁名字含义为平安、优秀之义。
婆罗仁这个名字怎么样？
婆罗仁名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
婆罗仁名字打分 为66分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
婆 pó（ㄆㄛˊ）
（一）、年老的妇女：老太婆。苦口婆心。
（二）、丈夫的母亲：公婆。婆媳。婆家。婆婆。
（三）、称长两辈的亲属妇女：姑婆。姨婆。外婆。
（四）、方言，泛指已婚的青年妇女，亦称妻子：婆娘。婆姨。
（五）、旧时指从事某些职业的妇女：媒婆。收生婆。
【康熙字义】
婆【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 8画
《廣韻》薄波切《集韻》蒲波切《韻會》《正韻》蒲禾切，𠀤音皤。《說文》奢也。一曰老母稱。方俗稱舅姑曰公婆。
又廣西猺俗，男子老者，一寨呼之曰婆，其老婦則呼之曰公。
又黃婆，𦜉神也。養生家以𦜉能母養餘臓，名曰黃婆。
又孟婆，風神也。《楊愼曰》孟婆，宋汴京勾攔語，謂風也。
又鞞婆，琵琶名，見《搜神記》。
又梵言耆婆，華言長壽天神。梵言貧婆，華言叢林。梵言優婆塞，華言善士。𠀤見《祖庭事苑》。
又國名。闍婆國，卽瓜哇國，元遣史弼征之，封爲瓜哇國王。
又城名。蓬婆城，在吐蕃。《杜甫詩》已收滴博雲閒戍，更奪蓬婆雪外城。《說文》作媻。
【起名字义】
捕鸟的网：罗网。
张网捕捉：罗掘（用网捕麻雀，挖掘老鼠洞找粮食。喻用尽办法筹措款项）。门可罗雀（形容门庭冷落）。
搜集，招致，包括：罗捕。罗致（招请人才）。网罗。包罗。罗织罪名（虚构罪名，陷害无辜）。
散布：罗列。
过滤流质或筛细粉末用的器具：绢罗。
用罗筛东西：罗面。
轻软有稀孔的丝织品：罗绮。罗扇。
量词，用于商业，一罗合十二打。
同“脶”。
姓。
【康熙字义】
羅【 未集中 】【 网部 】康熙筆画： 19画 部外筆画： 14画
《廣韻》魯何切《集韻》《韻會》良何切《正韻》朗何切，𠀤音蘿。《說文》以絲罟鳥。古者芒氏初作羅。《爾雅·釋器》鳥罟謂之羅。《註》謂羅絡之。《詩·王風》雉離於羅。《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。
又《類篇》帛也。《釋名》羅文，疎羅也。《戰國策》下宮糅羅紈，曳綺縠。
又《廣雅》羅，列也。《楚辭·九歌》羅生兮堂下。《註》羅列而生。
又國名。《左傳·桓十二年》羅人欲伐之。《註》羅，熊姓國，在宜城縣西山中，後徙。
又水名。《史記·屈原傳》遂自投汨羅。《註》汨水在羅，故曰汨羅。
又新羅，東夷國名。《唐書·東夷傳》新羅，弁韓苗裔也，居漢樂浪地。
又姓。《姓氏急就篇》羅氏，顓頊後，封于羅，今房州也。子孫以爲氏。
又羅羅，獸名。《山海經》北海有獸，狀如虎，名曰羅羅。《駢雅》靑虎謂之羅羅。
又菴羅，果名。《本草》梨之類，色黃，如鵝梨。
又《集韻》鄰知切，音離。義同。
又《集韻》郞佐切，音囉。邏或省作羅。巡也。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
