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芮伯仁 姓名的繁体为芮伯仁，笔画数分别为：芮（7画）、伯（7画）、仁（4画），五行属性分别为：芮（木）、伯（水）、仁（金），部首分别为：芮（艹部）、伯（亻部）、仁（亻部），芮伯仁的姓名分字解释如下：
芮伯仁名字怎么读？
芮伯仁的名字拼音读音为 ruì bó rén
芮伯仁名字怎么样，好不好？
芮伯仁拼音为 ruì bó rén ，声母为r b r ，
韵母为ui o e ，声调为去声、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫芮伯仁名字的人多吗？
少，芮伯仁名字重名率低。
芮伯仁名字的康熙、简体笔画数：
芮伯仁名字的简体笔画数 芮（7画） 伯（7画） 仁（4画） ，芮伯仁名字的康熙笔画数芮（10画） 伯（7画） 仁（4画） 。
芮伯仁的五行和寓意：
芮伯仁名字五行属性为木水金，仁慈，喜欢助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。 属于一种稳定性收入的行业，如薪水阶级、农牧业，成本不大的生意均很适合，也能顺利。 男娶努力节俭之妻，婚后大致和顺；女嫁好胜克勤之夫，婚后有争吵。 这是一种较平凡的配置，若努力向上且忍耐力强，可得正比率的发展，但大成功的机会不多，身心过劳，是辛勤得财类型。 命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
芮伯仁名字的内涵含义：
芮伯仁名字含义为平安、优秀之义。
芮伯仁这个名字怎么样？
芮伯仁名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
芮伯仁名字打分 为66分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
絮。
系盾的绶带。
小的样子。
草生的样子：芮芮。
中国周代诸侯国名，在今陕西省大荔县。
姓。
【康熙字义】
芮【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
《唐韻》而銳切，音汭。《說文》芮芮，草生貌。
又《本草註》石龍芮，生于石上，其葉芮芮短小，故名。《潘岳·西征賦》蕞芮于城隅者，又百不處一。《註》芮，小貌。
又國名。《詩·大雅》虞芮質厥成。《史記·周本紀註》《晉太康地理志》：虞西北四十里有芮城，芮城西二十里古芮國也。
又水涯。《詩·大雅》芮鞫之卽。《箋》芮之言內也。水之內曰隩，水之外曰鞫。
又《史記·蘇秦傳》革抉㕹芮，無不畢具。《索隱註》芮謂繫楯之後綬也。
又姓。《通志·氏族略》司徒芮伯之後，齊景公妾曰芮姬。
又《集韻》如劣切，音爇。《通鑑》宋元嘉二十七年，芮芮遣使遠輸誠款。《胡三省註》芮芮卽蠕蠕。魏呼柔然爲蠕蠕，南人語轉爲芮芮。沈約《宋書》、李延壽《南史》皆以蠕蠕爲芮芮，從南人語音也。
【起名字义】
兄弟排行次序：伯仲（指兄弟的次第，喻事物不相上下）。
父亲的哥哥：伯伯。伯父。伯母。
对父辈戚友的尊称：老伯。世伯。
封建制度五等爵位的第三等：伯爵。
旧时对文章、道德足为表率者的尊称：“海内文章伯”。
姓。
〔大伯子〕丈夫的大哥。
古同“霸”，古代诸侯联盟的首领。
【康熙字义】
伯【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤博陌切，音百。《說文》長也。《釋名》父之兄曰伯父。伯，把也，把持家政也。
又兄曰伯。《詩·小雅》伯氏吹塤。
又第三等爵曰伯。
又《周禮·春官》大宗伯之職，以九儀之命，正邦國之位，九命作伯。《註》上公有功德者，加命爲二伯，得征五侯九伯者。《疏》公羊傳，自陝以東，周公主之。陝以西，召公主之。是東西二伯也。言九伯者，九州有十八伯，各得九伯，故云九伯也。
又婦人目其夫曰伯。《詩·衞風》伯也執殳。
又馬祖，天駟，房星之神曰伯。《詩·小雅》旣伯旣禱。《註》以吉日祭馬祖而禱之。
又鳥名。《左傳·昭十七年》伯趙氏，司至者也。《註》伯趙，伯勞也。
又姓。益之後。春秋時有伯宗，伯州犂。
又同陌。《史記·酷吏傳》置伯格長。《註》言阡陌村落皆置長也。
又《正韻》必駕切。同霸。五伯，齊桓，晉文，秦繆，宋襄，楚莊也。伯叔伯長之義，後人恐與侯伯字溷，故借霸字別之。
又叶蒲各切，音博。《詩·大雅》王錫申伯。叶下蹻濯。
又叶壁益切，音必。《史記·敘傳》維弃作稷，德盛西伯。
又叶博故切，音布。《揚雄·解嘲》子胥死而吳亡，種蠡存而越伯。五羖入而秦喜，樂毅出而燕懼。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
