克音仁 姓名的繁体为克音仁,笔画数分别为:克(7画)、音(9画)、仁(4画),五行属性分别为:克(木)、音(土)、仁(金),部首分别为:克(十部)、音(音部)、仁(亻部),克音仁的姓名分字解释如下:
克音仁名字怎么读?
克音仁的名字拼音读音为 kè yīn rén
克音仁名字怎么样,好不好?
克音仁拼音为 kè yīn rén ,声母为k y r ,
韵母为e i e ,声调为去声、阴平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫克音仁名字的人多吗?
少,克音仁名字重名率低。
克音仁名字的康熙、简体笔画数:
克音仁名字的简体笔画数 克(7画) 音(9画) 仁(4画) ,克音仁名字的康熙笔画数克(7画) 音(9画) 仁(4画) 。
克音仁的五行和寓意:
克音仁名字五行属性为木土金,待人虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。 创业中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。 男娶贤淑之妻,婚后多少有点不满;女嫁温厚才干之夫,婚后感情大致和睦。 您是个创业的人才,虽无法受到亲友方面太多的帮助,也可以白手起家,凭您的积极与努力,能在社会上成功发展。 能实现希望的目的,功成名就。
克音仁名字的内涵含义:
克音仁名字含义为平安、优秀之义。
克音仁这个名字怎么样?
克音仁名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
克音仁名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
能够:克勤克俭。
战胜,攻下:攻克。克复(战胜敌人并收回失地)。
制伏:克服。克制。克己奉公。以柔克刚。
严格限定:克日。克期。克扣。
消化:克食。
公制重量单位或质量单位:一克等于一公斤的千分之一。
中国西藏地方的容量单位,一克青稞约二十五市斤;亦是其地积单位,播种一克种子的土地称为一克地,约合一市亩。
【康熙字义】
克【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画
〔古文〕𠧳𡱀𠅔𠅡𠧻《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切,𠀤音刻。《說文》肩也。《徐曰》肩,任也。任者,又負荷之名也。能勝此物謂之克也。《易·大有》公用享于天子,小人弗克。
又《玉篇》勝也。《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。
又《爾雅·釋言》克,能也。《書·康誥》克明峻德。
又《揚子·法言》勝己之私謂之克。《論語》克已復禮爲仁。
又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。《公羊傳》克之者何,殺之也。
又《左傳·莊十一年》得儁曰克。
又忌刻。《韻會》勝心也。《左傳·僖九年》不忌不克。《集韻》通作剋。
【起名字义】
声,亦特指有节奏的声:声音。音乐(yuè)。音律。音色。音量。音区。音韵。音像。音容(声音、容貌)。弦外之音。
信息,消息:音信。佳音。音讯。
【康熙字义】
音【 戌集中 】【 音部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於今切,音隂。《說文》聲也。生於心,有節於外,謂之音。宮商角徵羽,聲。絲竹金石匏土革木,音也。从言,含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章,聲旣變轉和合,次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲,又使其人作聲而合之,聽人聲與律呂之聲合,謂之爲音。《詩序》情發於聲,聲成文,謂之音。《疏》此言聲成文謂之音,則聲與音別。樂記註:雜比曰音,單出曰聲。記又曰:審聲以知音,審音以知樂,則聲音樂三者不同,以聲變乃成音,音和乃成樂,故別爲三名。對文則別,散則可以通。季札見歌《秦》曰:此之謂夏聲。公羊傳曰:十一而稅頌聲作,聲卽音也。下云治世之音,音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。
又《易·中孚》翰音登于天。《禮·曲禮》雞曰翰音。
又姓。見《姓苑》。
又《正韻》於禁切。與䕃通。《左傳·文十七年》鹿死不擇音。《杜預註》音,所茠䕃之處。古字借用。○按註借用,是古字聲同,皆相假借,且釋文作於鳴反,𠀤不作去聲讀,正韻非。
【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。