李槛授的名字解释

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李槛授的姓名字义解释

李槛授 姓名的繁体为李檻授,笔画数分别为:李(7画)、槛(14画)、授(11画),五行属性分别为:李(木)、槛(木)、授(金),部首分别为:李(木部)、槛(木部)、授(扌部),李槛授的姓名分字解释如下:

李槛授的姓名内涵寓意

李槛授名字怎么读?
李槛授的名字拼音读音为 lǐ jiàn shòu

李槛授名字怎么样,好不好?
李槛授拼音为 lǐ jiàn shòu ,声母为l j sh , 韵母为i ia ou ,声调为上声、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李槛授名字的人多吗?
少,李槛授名字重名率低。

李槛授名字的康熙、简体笔画数:
李槛授名字的简体笔画数 李(7画) 槛(14画) 授(11画) ,李槛授名字的康熙笔画数李(7画) 槛(15画) 授(12画) 。

李槛授的五行和寓意:
李槛授名字五行属性为木木金,有助人之本性,而为他人多劳,一心一意为赚钱而努力,也有中途自暴自弃而沦落者,只要忍耐行事,成功是有望的。 如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。 男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。 精神多苦闷,困难重重之象,六亲难靠,靠自力更生,能克服艰难而成功者有之,又有外伤、多病之兆,大都中年前劳碌不安。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

李槛授名字的内涵含义:
李槛授名字含义为之义。

李槛授这个名字怎么样?
李槛授名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
李槛授名字打分 为46分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

槛字解释

【五行】【拼音】jiàn
【繁体】【部首】

【起名字义】

槛(檻) jiàn(ㄐ一ㄢˋ)

(一)、栏杆:“阁中帝子今何在?槛外长江空自流”。

(二)、圈( juàn )兽类的栅栏:槛车(a.运兽用的有栏杆的车;b.古代押运囚犯的车)。槛阱。槛圈( juàn )。

【康熙字义】

檻【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 14画

《唐韻》胡黯切《集韻》《韻會》戸黤切,𠀤音艦。《說文》櫳也,房室之疏也。《徐曰》軒牕,下爲櫺曰闌,以板曰軒、曰檻。《前漢·朱雲傳》攀殿檻,檻折。《班固·西都賦》舍櫺檻而却倚。

《玉篇》檻,楯也。《楚辭·招䰟》高堂邃宇,檻層軒些。《註》縱曰檻,橫曰楯。

檻,車也。《前漢·陳餘傳》貫高乃檻車詣長安。

圈也,以檻禽獸,故曰圈檻。《淮南子·主術訓》養虎豹犀象者,爲之圈檻。

檻檻,車行聲。《詩·王風》大車檻檻。

泉正出者曰檻泉。《詩·大雅》觱沸檻泉。

與濫通。浴器也。《莊子·則陽篇》同檻而浴。《註》一作濫。《正韻》分上、去二音。欄義去聲,胡監切。車行聲及檻泉義作上聲,讀胡覽切。

叶形甸切,音現。《歐陽脩·新霜詩》芭蕉芰荷不足數,狼籍徒能汙池檻。時行收斂歲將窮,冰雪嚴凝從此漸。

授字解释

【五行】【拼音】shòu
【繁体】【部首】

【起名字义】

shòu(ㄕㄡˋ)

(一)、给,与:授予。授权。授命。授奖。授旗。授衔。授意。

(二)、教,传给:授业。

【康熙字义】

授【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切,𠀤受上聲。《說文》予也。《廣韻》付也。

《集韻》承呪切,音壽。義同。《詩·鄭風》還,予授子之粲兮。《禮·曲禮》男女不親授。《史記·留侯世家》沛公殆天授。《前漢·翟方進傳》當大都授時。《註》總集諸生,大講授也。

姓。漢有授異眾。《集韻》或作𥢓。唐武后改作𥠢。武后造授字,以𥠢爲正,𥡾、𥢓、𥡑𠀤譌。

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