李仍讲的名字解释

李仍讲的姓名字义解释

李仍讲 姓名的繁体为李仍講，笔画数分别为：李（7画）、仍（4画）、讲（6画），五行属性分别为：李（木）、仍（金）、讲（木），部首分别为：李（木部）、仍（亻部）、讲（讠部），李仍讲的姓名分字解释如下：

李字解释

【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。 姓。 古同“理”，古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。

又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。

又《博雅》行李，關驛也。

又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。

又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。

又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

又檇李，春秋吳地。

又姓。《風俗通》伯陽之後。

仍字解释

【起名字义】

仍 réng（ㄖㄥˊ）

（一）、依然，还，照旧：仍须努力。仍然。仍旧。

（二）、因袭，沿袭：一仍其旧。

（三）、频繁，重复：频仍。仍世（一代又一代，累世）。

【康熙字义】

仍【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画

《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切，𠀤音艿。因也。《論語》仍舊貫，如之何。《周禮·春官·司几筵》吉事變几，凶事仍几。《註》變几，變更其質，謂有飾也。仍，因也，因其質，謂無飾也。

又重也，頻也。《前漢·王莽傳》吉瑞累仍。

又《谷永傳》饑饉仍臻。

又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也。《註》仍仍，不得志之貌。

又雲仍。《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫，仍孫之子爲雲孫。

又國名。《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏。

又姓。

又叶人余切，音如。《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮，名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮，乃變罹而禍仍。◎按《說文》仍，如乗切，原屬日母變宮之字。今《字彙》仍芿艿陾等字皆作時征切，是爲禪母之齒音，其誤甚矣。不可不辨。

讲字解释

【起名字义】

讲（講） jiǎng（ㄐ一ㄤˇ）

（一）、说，谈：讲话。讲叙。

（二）、把事情和道理说出来：讲说。讲学。讲武。讲演。讲义。讲师。讲坛。

（三）、注重某一方面，并设法使它实现：讲求。讲团结。

（四）、和解：“而秦未与魏讲也”。

（五）、商量，商议：讲价儿。讲条件。

【康熙字义】

講【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 10画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古項切，音港。《說文》和解也。《徐曰》古人言講解猶和解也。《戰國策》今君禁之，而秦未與魏講也。

又《廣雅》論也。《廣韻》告也。《禮·禮運》講信修睦。《疏》談說也。《又》講於仁。《疏》猶明也。

又《玉篇》習也。《增韻》究也。《易·兌卦》君子以朋友講習。《左傳·隱五年》故春蒐，夏苗，秋獮，冬狩，皆於農𨻶以講事也。《周禮·夏官·校人》冬獻馬講馭夫。《註》講猶𥳑習。

又《廣韻》謀也。《左傳·襄五年》詩曰：講事不令，集人來定。《杜註》逸詩也。言謀事不善，當聚致賢人以定之。

又官名。《唐書·百官志》國子監有直講四人，以經術講授。

又《舊唐書·職官志》集賢殿書院有侍講學士。

又山名。《山海經》泰室之山北三十里曰講山。

又與顜通。《前漢·曹參傳》蕭何爲法，講若畫一。《史記》作顜。

又《字彙補》居𠋫切，音媾。和也。《史記·甘茂傳》樗里子與魏講罷兵。《註》講，讀曰媾。《說文》本作𧪸。