绪维讲 姓名的繁体为緒維講,笔画数分别为:绪(11画)、维(11画)、讲(6画),五行属性分别为:绪(金)、维(土)、讲(木),部首分别为:绪(纟部)、维(纟部)、讲(讠部),绪维讲的姓名分字解释如下:
绪维讲名字怎么读?
绪维讲的名字拼音读音为 xù wéi jiǎng
绪维讲名字怎么样,好不好?
绪维讲拼音为 xù wéi jiǎng ,声母为x w j ,
韵母为u ei ia ,声调为去声、阳平、上声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫绪维讲名字的人多吗?
少,绪维讲名字重名率低。
绪维讲名字的康熙、简体笔画数:
绪维讲名字的简体笔画数 绪(11画) 维(11画) 讲(6画) ,绪维讲名字的康熙笔画数绪(15画) 维(14画) 讲(17画) 。
绪维讲的五行和寓意:
绪维讲名字五行属性为金土木,聪明,判断力强,喜欢指挥别人而不居人下,但有宽宏之雅量。 凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。 男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。 多才多艺、多灾多难的命运,中年前奔波劳苦,事业经过许多变化,有打破万难而成功者,也有因徒劳无功又遭嘲笑者。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
绪维讲名字的内涵含义:
绪维讲名字含义为之义。
绪维讲这个名字怎么样?
绪维讲名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
绪维讲名字打分 为67分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
丝的头:“白鹤飞兮茧曳绪”。
开端:头绪。就绪。绪论。绪言。
前人未完成的事业,功业:绪功。绪业。继未竟之绪。
连绵不断的情思:情绪。思绪。心绪。离情别绪。
残余:绪余。绪风。
姓。
【康熙字义】
-
【起名字义】
系,连结:维系。维絷。
保持:维持。维护。维修。维生素。
纲:纲维(总纲,亦指法度)。
数学名词,几何学及空间理论的基本概念,通常的空间有“三维”,平面是“二维”,直线只有“一维”。
思考:思维(亦作“思惟”)。
以,因为:“维子之故,使我不能餐兮”。
文言助词,用于句首或句中:维新。维妙维肖。
姓。
【康熙字义】
維【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画
《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,𠀤音惟。《說文》車蓋維也。
又《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維,繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維,繫牛曰婁。
又《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維,猶連結也。
又《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱,其邪制射舌之角爲維。
又《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。
又《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維,所以繫船。
又《管子·牧民篇》國有四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。
又《淮南子·天文訓》帝張四維,運之以斗。
又《楚辭·天問》幹維焉繫。《註》維,綱也。
又《爾雅·釋詁》伊維侯也。《註》發語辭。《韻會》案六經惟維唯三字皆通作語辭,又訓獨,尚書助辭皆用惟字,詩助辭多用維字,左傳助辭用唯字,論語助辭用惟字。新安朱氏曰:惟从心,思也。維糸,繫也。唯从口,專辭也,應辭也。然皆語辭,古書皆通用之。
又地名。《史記·管晏列傳》晏平仲嬰者,萊之夷維人也。《註》應劭曰:故萊夷維邑。
又姓。《姓氏急就篇》漢維汜,妖巫,卷縣人。
又於恭切,音雍。《周禮·夏官·職方氏》其浸盧維。《釋文》盧音雷。維,於恭反。
【起名字义】
讲(講) jiǎng(ㄐ一ㄤˇ)
(一)、说,谈:讲话。讲叙。
(二)、把事情和道理说出来:讲说。讲学。讲武。讲演。讲义。讲师。讲坛。
(三)、注重某一方面,并设法使它实现:讲求。讲团结。
(四)、和解:“而秦未与魏讲也”。
(五)、商量,商议:讲价儿。讲条件。
【康熙字义】
講【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 10画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古項切,音港。《說文》和解也。《徐曰》古人言講解猶和解也。《戰國策》今君禁之,而秦未與魏講也。
又《廣雅》論也。《廣韻》告也。《禮·禮運》講信修睦。《疏》談說也。《又》講於仁。《疏》猶明也。
又《玉篇》習也。《增韻》究也。《易·兌卦》君子以朋友講習。《左傳·隱五年》故春蒐,夏苗,秋獮,冬狩,皆於農𨻶以講事也。《周禮·夏官·校人》冬獻馬講馭夫。《註》講猶𥳑習。
又《廣韻》謀也。《左傳·襄五年》詩曰:講事不令,集人來定。《杜註》逸詩也。言謀事不善,當聚致賢人以定之。
又官名。《唐書·百官志》國子監有直講四人,以經術講授。
又《舊唐書·職官志》集賢殿書院有侍講學士。
又山名。《山海經》泰室之山北三十里曰講山。
又與顜通。《前漢·曹參傳》蕭何爲法,講若畫一。《史記》作顜。
又《字彙補》居𠋫切,音媾。和也。《史記·甘茂傳》樗里子與魏講罷兵。《註》講,讀曰媾。《說文》本作𧪸。