聂孝礼 姓名的繁体为聶孝禮,笔画数分别为:聂(10画)、孝(7画)、礼(5画),五行属性分别为:聂(金)、孝(水)、礼(火),部首分别为:聂(耳部)、孝(子部)、礼(礻部),聂孝礼的姓名分字解释如下:
聂孝礼名字怎么读?
聂孝礼的名字拼音读音为 niè xiào lǐ
聂孝礼名字怎么样,好不好?
聂孝礼拼音为 niè xiào lǐ ,声母为n x l ,
韵母为ie iao i ,声调为去声、去声、上声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫聂孝礼名字的人多吗?
少,聂孝礼名字重名率低。
聂孝礼名字的康熙、简体笔画数:
聂孝礼名字的简体笔画数 聂(10画) 孝(7画) 礼(5画) ,聂孝礼名字的康熙笔画数聂(17画) 孝(7画) 礼(13画) 。
聂孝礼的五行和寓意:
聂孝礼名字五行属性为金水火,待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。 您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。 男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。 这种很不幸的配置被您碰上了,中年以前不知要经过多少的挫折苦闷,又有急厄灾变要您去克服,漫长的黑夜总有过去的时候,拿出魄力及耐力,最后成功还是属于您的。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
聂孝礼名字的内涵含义:
聂孝礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。
聂孝礼这个名字怎么样?
聂孝礼名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
聂孝礼名字打分 为55分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
聂(聶) niè(ㄋ一ㄝˋ)
(一)、附耳小语。
(二)、姓。
【康熙字义】
聶【 未集中 】【 耳部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 12画
《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤尼輒切,音躡。《說文》附耳私小語也。《徐曰》一耳就二耳也。《史記·魏其武安侯傳》乃效兒女子呫聶耳語。
又攝也。《管子·侈靡篇》十二歲而聶廣。《註》代將亂而攝其廣。
又《莊子·大宗師》瞻明聞之聶許。《註》聶許,許與也。攝而保之,無所施與也。
又地名。《春秋·僖元年》齊師,宋師,曹師次于聶北救邢。《註》聶北,邢地。《山海經》濛水出漢陽,西入江聶陽西。《註》聶陽,水經注引此作灄陽。《後漢·郡國志》東郡有聶戚。
又國名。《山海經》聶耳之國,在無腸國東,爲人兩手聶其耳。《註》言耳長,行則以手攝持之也。
又姓。《史記·刺客傳》聶政者,軹深井里人也。《姓譜》楚大夫食采于聶,因以爲氏。
又人名。《史記·刺客傳》荆軻嘗游過楡次,與蓋聶論劒。《註》索隱曰:蓋,姓,聶,名。
又《集韻》日涉切,音讘。亦私語也。
又《正字通》直涉切。與䐑同。薄切肉也。《禮·少儀》牛與羊魚之腥,聶而切之爲膾。《註》聶之言牒也。先藿葉切之,復報切之,則成膾也。
又《集韻》弋涉切,音葉。與揲同。揲揲,動貌。
又質涉切,音霅。合也。《爾雅·釋木》守宮槐,葉晝聶宵炕。《註》槐葉晝日聶合而夜炕布者,名爲守宮槐。聶音輒。
又實欇切,音涉。與欇同。蔓木。
又尺涉切,音謵。木葉動貌。
【起名字义】
对父母尽心奉养并顺从:孝敬。孝廉(a.中国汉代选拔官吏的科目之一,“孝”指孝子;“廉”指廉洁的人;b.中国明、清两代对举人的称呼)。孝道。孝子贤孙。
居丧的事:守孝。吊孝。
丧服:戴孝。孝衣。
姓。
【康熙字义】
孝【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画
《唐韻》呼敎切《集韻》《韻會》《正韻》許敎切,𠀤嘐去聲。《說文》善事父母者。从老省,从子,子承老也。《孝經》夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。《書•堯典》克諧以孝。《禮•祭統》孝者,畜也。順於道,不逆於倫之謂畜。
又《祭義》曾子曰:居處不莊非孝,事君不忠非孝涖官不敬非孝,朋友不信非孝,戰𨻰無勇非孝。五者不遂烖,及於親,敢不敬乎。
又《諡法》五宗安之,慈惠愛親,秉德不回,協時肇享,大慮行節,𠀤曰孝。
又姓。《風俗通》秦孝公後。
又叶許救切,音臭。《詩•周頌》於乎皇考,永世克孝。叶上疚造。
又叶許六切,音旭。《詩•大雅》匪棘其欲,遹追來孝。叶上淢,淢音侐。
【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。
符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。
表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。
古书名,《礼记》的简称。
姓。
【康熙字义】
礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画
《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。
又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。