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韦稷之 姓名的繁体为韋稷之，笔画数分别为：韦（4画）、稷（15画）、之（3画），五行属性分别为：韦（土）、稷（木）、之（火），部首分别为：韦（韦部）、稷（禾部）、之（丶部），韦稷之的姓名分字解释如下：
韦稷之名字怎么读？
韦稷之的名字拼音读音为 wéi jì zhī
韦稷之名字怎么样，好不好？
韦稷之拼音为 wéi jì zhī ，声母为w j zh ，
韵母为ei i i ，声调为阳平、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫韦稷之名字的人多吗？
少，韦稷之名字重名率低。
韦稷之名字的康熙、简体笔画数：
韦稷之名字的简体笔画数 韦（4画） 稷（15画） 之（3画） ，韦稷之名字的康熙笔画数韦（4画） 稷（15画） 之（4画） 。
韦稷之的五行和寓意：
韦稷之名字五行属性为土木火，有天赋的才华及满腹的理想，常有怀才不遇之叹，容易造成愤世嫉俗的心理，性格孤独与人寡和，只要乐观奋斗，可得良机。 早年奔走他乡谋生，为家庭劳碌，中年或有机会创出一番事业，艰苦中得到成功发展。 男娶好强勤俭之妻，婚后不甚美满；女嫁好胜寡和之夫，婚后常有争吵。 这种配置很不平安，早年受到许多艰难困苦，急灾病难，如能逃过灾难，中年后可创立一番事业，成功发展，财源可得。 容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
韦稷之名字的内涵含义：
韦稷之名字含义为吉祥、美好、个性之义。
韦稷之这个名字怎么样？
韦稷之名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
韦稷之名字打分 为81分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
在名字中多指温厚、博大、卓越、美好之意。稳定、可靠、坚定的品质，是非常有责任感的人。
【康熙字义】
韋【 戌集中 】【 韋部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 0画
〔古文〕𣍄𡙝𡚈《唐韻》宇非切《集韻》《韻會》于非切，𠀤音幃。《說文》相背也。从舛口聲。獸皮之韋，可以束枉戾相韋背，故借以爲皮韋。《廣韻》柔皮。《左傳·僖三十三年》以乗韋先。《疏》乗韋，四韋也。《周禮·春官·司服》凡兵事，韋弁服。《儀禮·聘禮》君使卿韋弁。《註》韋弁，韎韋之弁。《史記·孔子世家》讀易，韋編三絕。《楚辭·卜居》將突梯滑稽，如脂如韋，以挈盈乎。
又《前漢·郊祀歌》依韋響昭。《註》師古曰：依韋諧和，不相乖離也。
又國名。《詩·商頌》韋顧旣伐。《箋》韋，豕韋，彭姓也。《左傳·襄二十四年》在商爲豕韋氏。《註》豕韋，國名。《一統志》直隷大名府滑縣，古豕韋氏之國。
又豨韋氏，古帝王號。《莊子·外物篇》以豨韋氏之流觀今之世。
又不韋，縣名，屬益州郡，見《前漢·地理志》。
又姓。《姓苑》出自顓頊大彭之後，夏封于豕韋，以國爲氏。
又通圍。《前漢·成帝紀》大風拔甘泉畤中，大木十韋以上。《註》師古曰：韋，與圍同。
又《集韻》胡隈切，音徊。本作回。詳囗部回字註。
【起名字义】
稷 jì（ㄐ一ˋ）
（一）、古代一种粮食作物，指粟或黍属。
（二）、古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神：社稷（指国家）。
【康熙字义】
稷【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 10画
〔古文〕𥞷《唐韻》子力切《集韻》《韻會》《正韻》節力切，𠀤音卽。《說文》齋也。五穀之長。《徐曰》案本草，稷卽穄，一名粢。楚人謂之稷，關中謂之𪎭，其米爲黃米。《通志》稷苗穗似蘆，而米可食。《月令章句》稷，秋種夏熟，歷四時，備隂陽，穀之貴者。《詩·王風》彼稷之苗。《禮·曲禮》稷曰明粢。
又神名。《風俗通義》稷，五穀之長。五穀衆多，不可徧祭，故立稷而祭之。
又農官名曰后稷。《書·舜典》汝后稷播時百穀。《左傳·昭二十九年》蔡墨曰：稷，田正也。有烈山氏之子曰柱，爲稷，自夏以上祀之。周棄亦爲稷，自商以來祀之。
又疾也。《詩·小雅》旣齊旣稷。《註》齊整稷疾。言祭祀禮容莊敬也。○按《毛傳》訓稷爲疾。鄭箋仍訓黍稷之稷。朱註本《毛傳》，宜从毛訓爲是。
又姓。漢上津令稷嗣。
又地名。《左傳·宣十五年》晉侯治兵于稷。《註》稷，晉地。河東聞喜縣西有稷山。《前漢·地理志》西河郡美稷縣。
又與昃通。《穀梁傳·定十五年》戊午日下稷，乃克葬。《註》稷，昃也。下稷謂脯時。○按《隷釋·郙閣𥓓》言劬勞曰稷，用《穀梁》日下稷之文，與《堯母𥓓》日不稷，《費鳳𥓓》乾乾日稷同。《集韻》或作𥠈。
【起名字义】
助词，表示领有、连属关系：赤子之心。助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。代词，这，那：“之二虫，又何知”。虚用，无所指：久而久之。往，到：“吾欲之南海”。
【康熙字义】
之【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 3画
〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。
又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。
又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。
又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。
又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。
又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。
又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。
又姓。出《姓苑》。
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。
又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。
又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
