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奇莎仁 姓名的繁体为奇莎仁，笔画数分别为：奇（8画）、莎（10画）、仁（4画），五行属性分别为：奇（木）、莎（木）、仁（金），部首分别为：奇（大部）、莎（艹部）、仁（亻部），奇莎仁的姓名分字解释如下：
奇莎仁名字怎么读？
奇莎仁的名字拼音读音为 qí suō rén
奇莎仁名字怎么样，好不好？
奇莎仁拼音为 qí suō rén ，声母为q s r ，
韵母为i uo e ，声调为阳平、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫奇莎仁名字的人多吗？
少，奇莎仁名字重名率低。
奇莎仁名字的康熙、简体笔画数：
奇莎仁名字的简体笔画数 奇（8画） 莎（10画） 仁（4画） ，奇莎仁名字的康熙笔画数奇（8画） 莎（13画） 仁（4画） 。
奇莎仁的五行和寓意：
奇莎仁名字五行属性为木木金，心性柔和仁慈，乐于帮助别人，理想高远而不能得到别人的帮助，恐陷入孤单奋斗，心情郁闷，但切莫意气用事，财神自会与您结缘。 早年事业多波折，有耐心及信心，中年后自可稳定发展，安祥吉庆之运。 男娶好胜持家之妻，婚后为家庭劳累，女嫁温厚才干之夫。 创业途中难免遭受一些挫折和考验，且容易受到亲友的拖累，影响事业的发展。 能稳步向上发展，可获成功。
奇莎仁名字的内涵含义：
奇莎仁名字含义为平安、优秀之义。
奇莎仁这个名字怎么样？
奇莎仁名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
奇莎仁名字打分 为94分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
特殊的，稀罕，不常见的：奇闻。奇迹。奇志。奇观。奇妙。奇巧。奇耻大辱。
出人意料的，令人不测的：奇兵。奇计。奇袭。出奇制胜。
惊异，引以为奇：奇怪。惊奇。不足为奇。
数目不成双的，与“偶”相对：奇数（不能被二整除的数，如一、三、五、七、九等，正的奇数亦称“单数”）。
零数：奇零（不满整数的数）。奇羡（赢余，积存的财物）。有奇（如“八分奇奇”即八分多一点）。
【康熙字义】
奇【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切，𠀤音琦。異也。《莊子·北遊篇》萬物一也。臭腐化爲神奇，神奇復化爲臭腐。《仙經》人有三奇，精，氣，神也。
又祕也。《史記·𨻰平傳》平凡六出奇計，其奇祕世莫得聞。
又姓。
又天神名。《淮南子·地形訓》窮奇廣莫，風之所生也。
又四凶之一。《史記·五帝紀》少皡氏有不才子，天下謂之窮奇。《註》窮奇，卽共工氏。
又獸名。《司馬相如·上林賦》窮奇𧰼犀。《註》狀如牛，蝟毛，音如嘷狗，食人。
又江神謂之奇相。《江記》帝女也。卒爲江神。
又與琦通。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居宜切，音羈。一者，奇也。陽奇而隂偶。《易·繫辭》陽卦奇，亦零數也。《又》歸奇于扐以𧰼閏。
又隻也。《禮·投壷》一算爲奇。
又餘夫也。《韓非子·十過篇》遺有奇人者，使治城郭。
又數奇，不偶也。《史記·李廣傳》大將軍隂受上誡，以爲李廣老數奇，毋令獨當單于。
又奇𢷎，一拜也。《周禮·春官》大祝辨九𢷎，七曰奇𢷎。
又奇車，奇邪不正之車。《禮·曲禮》國君不乗奇車。
又奇衺，詭異也。《周禮·地官》比長有辠，奇衺則相及。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤隱綺切。與倚通。依倚也。《前漢·鄒陽傳》輪囷離奇。
又《字彙補》倚蠏切。同矮，短人也。《後漢·五行志》童謠，見一奇人，言欲上天。
又叶古禾切，音戈。《宋玉·招魂》娭光眇視，目曾波些。被文服纖，麗而不奇些。《說文》从大从可。別作①。俗作竒，非。①字从大从司。
【起名字义】
莎莎，莎莉。多用于人名、地名。
【康熙字义】
莎【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《唐韻》《集韻》《韻會》蘇禾切《正韻》桑何切，𠀤音唆。草名。《說文》薃侯也。一名侯莎。《爾雅翼》莖葉似三稜，根周匝多毛，謂之香附子。一名雀頭香。《博雅》地毛，莎䔺也。
又木名。《廣韻》似桄榔，其樹出麪。
又《前漢·馮奉世傳》莎車王萬年。《註》莎車，國名。
又亭名。《水經注》莎泉南流，水側有莎泉亭。
又《集韻》師加切，音沙。蟲名。《詩·豳風》六月莎雞振羽。
又宣佳切，音綏。挼莎，以手切摩也。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》澤謂挼莎。
又摩莎洓之，出其香汁。
又《韻補》莎草之莎，叶音綏。《馬融·廣成頌》鎭以瑤臺，純以金堤，樹以蒲柳，被以綠莎。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
