社苗妮的名字解释

社苗妮的姓名字义解释

社苗妮 姓名的繁体为社苗妮，笔画数分别为：社（7画）、苗（8画）、妮（8画），五行属性分别为：社（金）、苗（木）、妮（火），部首分别为：社（礻部）、苗（艹部）、妮（女部），社苗妮的姓名分字解释如下：

社字解释

【起名字义】
古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼：春社。秋社。社日。社稷（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国家）。 团体或机构：报社。结社。

【康熙字义】

社【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 3画

〔古文〕𥙲䄕𥙭《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤常者切，闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。

又《郊特牲》社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。

又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊𠀤稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土穀，均名爲社，而大小則不同耳。

又私社。《前漢·五行志》建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社，而民或十家五家共爲田社，是私社也。

又書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。

又社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社，立秋後五戊爲秋社。

又後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社，以書招淵明。

又謝靈運求入淨社，遠師以心雜止之。

又江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死，吾必悲哭社。

又複姓。《風俗通》齊昌徙居社南，因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。

又叶他魯切，音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。

苗字解释

【起名字义】
初生的植物或没有秀穗的庄稼：禾苗。麦苗。树苗。幼苗。苗子（亦喻继承某种事业的接班人）。苗而不秀（只长苗而不秀穗，喻本身条件虽好，但没有成就）。 形状像苗的：火苗儿。 某些初生的饲养的动物：鱼苗。 能使机体产生免疫力的微生物制剂：疫苗。卡介苗。 子孙后代：苗裔。 中国少数民族，主要分布于贵州、湖南、云南、四川、湖北等省和广西壮族自治区：苗族。苗绣。 姓。

【康熙字义】

苗【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 5画

〔古文〕𡩈《唐韻》武儦切《集韻》《韻會》《正韻》眉鑣切，𠀤音描。《說文》草生于田者，榖曰苗。凡草初生亦曰苗。《詩·王風》彼黍離離，彼稷之苗。《魏風》碩䑕碩䑕，無食我苗。《註》嘉穀也。

又《爾雅·釋天》夏獵曰苗。《註》爲苗除害也。《詩·小雅》之子于苗，𨕖徒囂囂。

又《書·舜典》𥨥三苗于三危。《史記·夏本紀註》《神異經》：西荒中有人焉，面目手足皆人形，而胳下有翼，不能飛，爲人饕餮，淫𨓜無理，名曰苗民。

又《博雅》衆也。《後漢·鄧皇后紀》損膳解驂，以贍黎苗。

又胤也。《屈原·離騷》帝高陽之苗裔兮。《後漢·𡨥恂傳》功臣苗緒。

又地名。《左傳·襄二十六年》晉人與之苗。《註》苗，晉地。

又山名。《淮南子·修務訓》苗山之鋌。《註》苗山，利金所出也。

又姓。《晉語》苗棼皇，晉大夫。

又《韻補》眉彪切，音繆。《韓愈·楚國夫人墓銘》高陵相漢，義以家酬。遷于南陽，始自郞苗。

妮字解释

【起名字义】
对女子的爱称。伶俐、亲切、谦虚、贤惠、宽容、乖巧

【康熙字义】

【廣韻】【集韻】【韻會】女夷切，音尼。【六書故】今人呼婢曰妮。