额色念念的名字解释

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额色念念的姓名字义解释

额色念念 姓名的繁体为額色念念,笔画数分别为:额(15画)、色(6画)、念(8画)、念(8画),五行属性分别为:额(木)、色(金)、念(火)、念(火),部首分别为:额(页部)、色(色部)、念(心部)、念(心部),额色念念的姓名分字解释如下:

额色念念的姓名内涵寓意

额色念念名字怎么读?
额色念念的名字拼音读音为 é sè niàn niàn

额色念念名字怎么样,好不好?
额色念念拼音为 é sè niàn niàn ,声母为 s n n , 韵母为e e ia ia ,声调为阳平、去声、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫额色念念名字的人多吗?
少,额色念念名字重名率低。

额色念念名字的康熙、简体笔画数:
额色念念名字的简体笔画数 额(15画) 色(6画) 念(8画) 念(8画) ,额色念念名字的康熙笔画数额(18画) 色(6画) 念(8画) 念(8画) 。

额色念念的五行和寓意:
额色念念名字五行属性为木金火火,有很好的修养,为人坦诚直率,待人颇佳,能克勤克俭负起家庭责任,有时性情过于急躁,应予改进。 创业途中经过千辛万苦,又遭到许多无情打击,应继续忍耐,一定能成功。 男娶勤俭之妻,婚后美满,但有不安之感;女嫁有才干之夫,婚后夫妻和睦。 一生劳劳碌碌的艰苦经营,博得成功,但内藏不祥之兆,有意外灾厄或被连累损失之虞。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。

额色念念名字的内涵含义:
额色念念名字含义为美德、文静、贤淑之义。

额色念念这个名字怎么样?
额色念念名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
额色念念名字打分 为80分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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额字解释

【五行】【拼音】é
【繁体】【部首】

【起名字义】

额(額) é(ㄜˊ)

(一)、人脸头发以下、眉毛以上的部分,或某些动物头部大致与此相当的部位(俗称“脑门子”):额头。额角( jiǎo )。

(二)、牌匾:门额。匾额。

(三)、规定数量:额数。额外。定额。余额。超额。空额。

【康熙字义】

額【 戌集下 】【 頁部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 9画

《廣韻》五陌切《集韻》《韻會》《正韻》鄂格切,𠀤音峉。《說文》頟顙也。詳頟字註。

叶逆各切,音咢。《後漢·城中謠》城中好高髻,四方高一尺。城中好廣眉,四方且半額。尺音綽。

色字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

sè(ㄙㄜˋ)

(一)、由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象:颜色。色彩。色相( xiàng )。色调( diào )。

(二)、脸上表现出的神气、样子:脸色。气色。色厉内荏。

(三)、情景,景象:行色匆匆。景色宜人。

(四)、种类:各色用品。

(五)、品质,质量:音色。成色。足色纹银。

(六)、妇女美貌:姿色。色艺。

(七)、情欲:色情。好( hào )色。

【康熙字义】

色【 未集下 】【 色部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 0画

〔古文〕𢒸《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,𠀤音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜,皆著於顏,故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。

采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也。

色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色,故君子遠色,以爲民紀。

物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色。《潘岳·關中詩》重圍克解,危城載色。豈曰無過,功亦不測。《註》載色,猶言有生氣起色也。

《公羊傳·哀六年》色然而駭。《註》驚貌。

《詩·魯頌》載色載笑。《傳》色,溫潤也。

《戰國策》怒於室者色於市。《註》色,作色也。

祕色。《高齋漫錄》世言祕色,磁器。錢氏有國時,越州燒進爲供奉之物,臣庶不得用,故云祕色。

《博雅》色,縫也。

念字解释

【五行】【拼音】niàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
惦记,常常想:惦念。怀念。念头(思想、想法)。悼念。念旧。念物。 心中的打算,想法,看法:意念。杂念。信念。 说,读,诵读:念白(戏剧道白)。念叨。念经。念书。 “廿”的大写。 姓。

【康熙字义】

念【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切,𠀤音𦁇。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念,黏也。意相親愛,心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。

《小爾雅》無念,念也。《詩·大雅》無念爾祖。

姓。西魏太守念賢。

《轉注古音》叶人九切,音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。《六書精蘊》人當念所當念者,故从今。《正譌》俗作念,非。念字原字今下作丅。

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