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驹培用 姓名的繁体为駒培用，笔画数分别为：驹（8画）、培（11画）、用（5画），五行属性分别为：驹（木）、培（土）、用（土），部首分别为：驹（马部）、培（土部）、用（用部），驹培用的姓名分字解释如下：
驹培用名字怎么读？
驹培用的名字拼音读音为 jū péi yòng
驹培用名字怎么样，好不好？
驹培用拼音为 jū péi yòng ，声母为j p y ，
韵母为u ei o ，声调为阴平、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫驹培用名字的人多吗？
少，驹培用名字重名率低。
驹培用名字的康熙、简体笔画数：
驹培用名字的简体笔画数 驹（8画） 培（11画） 用（5画） ，驹培用名字的康熙笔画数驹（15画） 培（11画） 用（5画） 。
驹培用的五行和寓意：
驹培用名字五行属性为木土土，个性不太活泼，作事较迟钝，且缺乏通融性又不干脆，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会。 如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合，与投机事业或意外之财无缘。 男娶健康平和之妻，婚后和睦相处；女嫁温和固执之夫，婚后也能圆满。 运势平凡，平安之配置，障碍较少但成功也较迟，又因不能机变活用，财运只能缓缓而来，如能积极奋斗，可加速成功发展。 能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
驹培用名字的内涵含义：
驹培用名字含义为建树、担当之义。
驹培用这个名字怎么样？
驹培用名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
驹培用名字打分 为92分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
驹（駒） jū（ㄐㄨ）
（一）、少壮的骏马，有时用以喻少年英俊的人：千里驹（ａ．千里马；ｂ．喻年轻有力的人）。白驹过隙；驹隙；驹阴；驹光（均形容时间过得很快，就像骏马在缝隙前一掠而过）。
（二）、小马，又指小驴、小骡：马驹子。驴驹子。
【康熙字义】
駒【 亥集上 】【 馬部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 5画
《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，𠀤音拘。《說文》馬二歲曰駒。《註》六尺以上馬，五尺以上駒。《爾雅·釋獸》伭駒，褭驂。《註》伭駒，小馬，別名褭驂。或曰此卽腰褭，古之良馬名。《周禮·夏官·廋人》攻駒。《註》攻駒，騬其蹄齧者。
又《校人》月令《註》執駒，無令近母，猶攻駒也。
又《禮·月令》仲夏，游牝別羣，則縶騰駒。《註》季春妊孕已遂，故仲夏不使同羣，拘繫騰躍之駒，防踶齧。
又驪駒，歌名。《前漢·儒林傳》王式謂歌吹諸生曰：歌驪駒。《註》服虔曰：逸《詩》篇名，見《大戴禮》，客欲去歌之。
又元駒，魚名。《崔豹·古今注》兗州人呼赤鯉爲元駒。
又蟻別名。
又株駒，枯樹本也。《列子·天瑞篇》若橜株駒。
又姓，周駒伯，漢駒幾，見《萬姓統譜》。
又《集韻》俱遇切，音句。義同。《詩·小雅》老馬反爲駒，不顧其後。集傳駒，叶去聲。
又《集韻》駒驪，國名。
又叶居侯切，音鉤。《易林》川深難游，水爲我憂。多虛少實，命鹿爲駒。
【起名字义】
为保护植物或墙堤等，在根基部分加土：培土。培种（zhòng ）。培修。培植。
帮助和保护人的成长：培养。培育。培训。
【康熙字义】
培【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 8画
《廣韻》薄回切《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切，𠀤音裴。《說文》培敦土田山川也。一曰益也，養也。《中庸》栽者培之。
又《集韻》薄亥切，音倍。重也。《莊子·逍遙遊》而後乃今培風。一曰鼻墨切，音蔔。
又《揚子·方言》晉楚之閒，冢或謂之培。
又《廣韻》《集韻》𠀤薄口切，音瓿。小阜也。《晉語》趙簡子使尹鐸爲晉陽，必墮其壘培。
又《集韻》鋪枚切。同𤬭，瓦未燒者。
又蒲來切，音𤗏。封垤也。
又房尤切，音浮。人名。魯有申培公。
【起名字义】
使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。
可供使用的：用品。用具。
进饭食的婉辞：用饭。
花费的钱财：费用。用项。用资。
物质使用的效果：功用。有用之才。
需要（多为否定）：不用多说。
因此：用此。
【康熙字义】
用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五𠛬五用哉。
又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。
又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。
又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。
又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。
又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。
又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。
又《廣韻》通也。
又姓。漢有用蚪，爲高唐令。
又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。
又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。
