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耳晴 姓名的繁体为耳晴，笔画数分别为：耳（6画）、晴（12画），五行属性分别为：耳（火）、晴（火），部首分别为：耳（耳部）、晴（日部），耳晴的姓名分字解释如下：
耳晴名字怎么读？
耳晴的名字拼音读音为 ěr qíng
耳晴名字怎么样，好不好？
耳晴拼音为 ěr qíng ，声母为 q ，
韵母为e i ，声调为上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫耳晴名字的人多吗？
少，耳晴名字重名率低。
耳晴名字的康熙、简体笔画数：
耳晴名字的简体笔画数 耳（6画） 晴（12画） ，耳晴名字的康熙笔画数耳（6画） 晴（12画） 。
耳晴的五行和寓意：
耳晴名字五行属性为火火，有坚强的忍耐力，能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜，不善交际，容易被众所弃，六亲无助而自力更生，心情多劳苦。 不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。 男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。 若有一时成功，但仍生活在若闷中，而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰，且有不测之灾祸，一生劳碌不安。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
耳晴名字的内涵含义：
耳晴名字含义为阳光、美丽之义。
耳晴这个名字怎么样？
耳晴名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
耳晴名字打分 为70分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”）：耳背（bèi）。耳垂。耳鬓厮磨（mó）。耳穴。耳聪目明。耳濡目染。
像耳朵的东西：木耳。银耳。
像耳朵一样分列两旁的东西：耳房。鼎耳。
听说：耳闻。耳软。耳顺（指年至六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思，后指人六十岁）。
文言助词，而已，罢了：想当然耳。
文言语气词（大致同“矣”）：“且壮士不死则已，死即举大名耳”。
【康熙字义】
耳【 未集中 】【 耳部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 0画
《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，𠀤音洱。《說文》主聽也。《易·說卦》坎爲耳。《管子·水地篇》腎發爲耳。《淮南子·精神訓》肝主耳。《白虎通》耳者，腎之𠋫也。
又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食，不能知味也。
又凡物象耳形者，皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中，京都幘顏短耳長。
又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。
又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。
又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛也。《朱註》耳耳，柔從也。
又爵名。《左傳·昭七年》燕人歸燕姬，賂以瑤罋玉櫝斝耳。《註》斝耳，玉爵。《疏》斝，爵名，以玉爲之，旁有耳，若今之杯，故名耳。
又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。
又人名。老子名李耳。
又地名。《前漢·武帝紀》罷儋耳眞番郡。《註》師古曰：儋耳，本南越地，眞番，本朝鮮地，皆武帝所置也。《後漢·明帝紀》西南哀牢，儋耳，僬僥諸種，前後貢獻。《註》楊浮異物志曰：儋耳，南方夷，生則鏤其頰皮，連耳匡分爲數枝，狀如雞腸，纍纍下垂至肩。
又山名。《書·禹貢》熊耳外方桐柏。《疏》熊耳山，在弘農盧氏縣東，伊水所出。《荆州記》順陽益陽二縣，東北有熊耳山，東西各一峯，如熊耳狀，因以爲名。《齊語》踰大行與辟耳之谿。《註》辟耳，山名。《史記·封禪書》束馬懸車，上𤰞耳之山。《註》𤰞耳，山名在河南太陽。
又草名。《詩·周南》采采卷耳。《傳》卷耳，苓耳也。廣雅云：枲耳也。《疏》生子如婦人耳中璫，或謂之耳璫，幽州人謂之爵耳。《博雅》𠭿耳，馬莧也。
又獸名。《博雅》李耳，虎也。
又綠耳，周穆王駿馬名，俗作騄駬。魏時西𤰞獻千里馬，色白，兩耳黃，名黃耳。《山海經》丹熏之山，有獸焉，其狀如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飛，名曰耳鼠《註》卽鼯鼠，飛生鳥也。《崔豹·古今注》狗，一名黃耳。
又蟲名。《爾雅·釋蟲》螾𧊔入耳。《疏》今蚰蜒，喜入耳者。《揚子·方言》蚰𧎘，自關而東謂之螾𧎘，或謂之入耳。
又曾孫之孫曰耳孫。《前漢·惠帝紀》內外公孫耳孫。《註》應劭曰：耳孫者，𤣥孫之孫也。去曾高遠，但耳聞之。
又《集韻》《韻會》𠀤如蒸切，音仍。《前漢·惠帝紀》耳孫。《註》晉灼曰：耳孫，𤣥孫之曾孫也。師古曰：爾雅，仍孫從己而數，是爲八葉。與晉說相同。仍耳聲相近，蓋一號也。
又《諸侯王表》𤣥孫之子耳孫。《註》耳音仍。
又《集韻》仍拯切，仍上聲。關中河東讀耳作此音。
【起名字义】
天空中无云或云很少：晴天。晴朗。晴和。晴丽。晴爽。晴碧。晴雨表。
【康熙字义】
晴【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》慈盈切，𠀤音情。夝或作晴暒。《玉篇》雨止也，晴明也，無雲也。《史記·天官書》天晴而見景星。
又《韻補》叶慈良切。《張籍·祭韓愈詩》公因同歸還，居處各一方。中秋十六夜，魄圓天差晴。
又《說文》夝，雨而夜除星見也。《註》今俗作晴，非。
