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奴通 姓名的繁体为奴通，笔画数分别为：奴（5画）、通（10画），五行属性分别为：奴（火）、通（火），部首分别为：奴（女部）、通（辶部），奴通的姓名分字解释如下：
奴通名字怎么读？
奴通的名字拼音读音为 nú tōng
奴通名字怎么样，好不好？
奴通拼音为 nú tōng ，声母为n t ，
韵母为u o ，声调为阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫奴通名字的人多吗？
少，奴通名字重名率低。
奴通名字的康熙、简体笔画数：
奴通名字的简体笔画数 奴（5画） 通（10画） ，奴通名字的康熙笔画数奴（5画） 通（14画） 。
奴通的五行和寓意：
奴通名字五行属性为火火，常有不平不满，怨天忧人，但做事言行坚实，守其信用，在劳苦中求发展，自力创业，是渐进性的发展过程，只怕中途受挫折而心灰意冷，以致前功尽弃，宜培养耐力，定能成功。 如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。 男娶好胜理智之妻，婚后有争吵；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。 虽有聪明才智，但有志难伸，一生多劳碌，有眼高手低，怀才不遇之感叹，要多忍耐，中年后会有成功机会，财利可得。 容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
奴通名字的内涵含义：
奴通名字含义为文雅、担当之义。
奴通这个名字怎么样？
奴通名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
奴通名字打分 为58分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
奴 nú（ㄋㄨˊ）
（一）、阶级社会中受压迫、剥削、役使的没有人身自由的人：农奴。奴隶。奴婢（男女奴仆）。奴颜婢膝。奴性。
（二）、像对待奴隶那样地：奴役。奴使。
（三）、使人甘受奴役地：奴化。
【康熙字义】
奴【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画
〔古文〕㚢《廣韻》乃都切《集韻》《韻會》《正韻》農都切，𠀤音孥。《說文》奴婢，古之罪人。《周禮·秋官·司厲》男子入于罪隸，女子入于舂藳。凡有爵者，與七十者，未齔者，皆不爲奴。《前漢·衞靑傳》人奴之生，得無笞罵足矣，安望封侯乎。
又地名。雍奴，漢縣，屬漁陽郡。建武二年，封𡨥恂爲雍奴侯。見《後漢書》。
又澤名。四面有水曰雍，不流曰奴。見《水經注》。
又姓。廬奴之後。見《統譜》。
又念奴，官妓名。《元稹·連昌宮詞》力士傳呼覓念奴。
又梵言䭾索迦，華言奴。
又飛奴，鴿也。張九齡家養羣鴿，每與親知書信，繫鴿尾上，依所敎投之。
又燭奴，燭檠也。申王以檀木刻童子執畫燭，名曰燭奴。見《天寶遺事》。
又酪奴，與茗爲奴。齊王肅品題食物，惟酪不中與茗爲奴，見《洛陽伽藍記》。
又木奴，柑橘號。《杜甫詩》方同楚客憐鄕樹，不學荆州利木奴。見《玉堂閑話》。
又竹奴，靑奴，世所稱竹夫人，所以憩臂休膝者，見《黃庭堅集》。
又錫奴，溫足缾也。荔枝奴，龍眼也。狸奴，獺也。𠀤見《玉堂閑話》。
又《類篇》奴故切，音砮。亦賤稱也。
【起名字义】
没有阻碍，可以穿过，能够达到：通风。通天。通气。通宵。通行。通过。通衢。贯通。四通八达。曲径通幽。
懂得，彻底明了：通晓。通彻。通今博古。通情达理。
传达：通令。通讯。通报。通告。通知。通缉。通谍。
往来交接：通敌。通商。通邮。通融。通假（jiǎ ）（汉字的通用和假借）。串通。沟通。
普遍、全：通才（指知识广博，具有多种才能的人）。通论。通体。通身。通读。通常。通病。通盘。普通。
男女不正当的性行为：通奸。私通。
【康熙字义】
通【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 7画
〔古文〕𢓶《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切，𠀤統平聲。《說文》達也。《正韻》徹也。《易·繫辭》始作八卦，以通神明之德。《禮·學記》知類通達。
又亨也，順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君，不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭，知通塞也。
又暢也。《爾雅》四時和爲通正。《註》通，平暢也。
又總也。《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數，使有十年之餘也。
又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。
又𨻰也。《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。《註》謂𨻰道之也。
又凡人往來交好曰通。《前漢·季布傳》非長者勿與通。
又《陸賈傳》剖符通使。
又書名。《白虎通》班固著。《風俗通》應劭著。
又書首末全曰通。《後漢·崔實傳》宜寫一通。
又凡物色純者謂之通。《周禮·春官·司常》通帛爲旃。《註》通帛，無他物之飾也。
又通鼓。《周禮·地官·鼓人》以金鐸通鼓。《疏》司馬振鐸，將軍以下卽擊鼓，故云通鼓。
又井地名。《前漢·𠛬法志》方里爲井，井十爲通。
又《廣韻》州名。
又《韻會》馬矢曰通。《後漢·戴就傳》以馬通薰之。
又《左傳·杜預註》旁淫曰通。
又叶他郞切，音湯。《東方朔·七諫》身寢疾而日愁兮，情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮，悲精神之不通。
