物才的名字解释

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物才的姓名字义解释

物才 姓名的繁体为物才,笔画数分别为:物(8画)、才(3画),五行属性分别为:物(水)、才(金),部首分别为:物(牜部)、才(扌部),物才的姓名分字解释如下:

物才的姓名内涵寓意

物才名字怎么读?
物才的名字拼音读音为 wù cái

物才名字怎么样,好不好?
物才拼音为 wù cái ,声母为w c , 韵母为u ai ,声调为去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫物才名字的人多吗?
少,物才名字重名率低。

物才名字的康熙、简体笔画数:
物才名字的简体笔画数 物(8画) 才(3画) ,物才名字的康熙笔画数物(8画) 才(3画) 。

物才的五行和寓意:
物才名字五行属性为水金,努力不懈,凡事都先安排,经过计划慎重进行,外表平静而内心不屈。 有进取心,对家庭责任感很重,一生辛勤奋发,靠努力发展。 男娶克勤克俭之妻,女嫁温和才干之夫,婚后和睦。 成功运佳,一生平步青云,可一展抱负。 能稳步向上发展,可获成功。

物才名字的内涵含义:
物才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

物才这个名字怎么样?
物才名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
物才名字打分 为96分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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物字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

wù(ㄨˋ)

(一)、人以外的具体的东西:事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。物质。地大物博。物极必反。

(二)、内容,实质:言之有物。

(三)、指自己以外的人或跟自己相对的环境:物议(群众的批评)。待人接物。物望所归(众望所归)。

【康熙字义】

物【 巳集下 】【 牛部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,𠀤音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數,起於牽牛,故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒,皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。

《无妄》先王以茂對時,育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢,九曰物貢。《註》物貢,雜物,魚鹽橘柚。

《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恆。《疏》物,事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物。《註》物,猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民,而賔興之。

《詩·小雅》比物四驪。《傳》物,毛物也。《又》三十維物,爾牲則具。《周禮·春官·雞人》掌共雞牲,辨其物。《註》謂毛色也。

《夏官·校人》凡軍事,物馬而頒之。《疏》物卽是色。《楚語》毛以示物。

《周禮·地官·卝人》若以時取之,則物其地,圖而授之。《註》物地,占其形色,知鹹淡也。草人,以物地相其宜而爲之種。《左傳·昭三十二年》物土方。《註》物,相也,相取土之方面。

《玉篇》類也。《左傳·桓六年》丁卯,子同生。公曰:是其生也,與吾同物。《註》物,類也。謂同日。

《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。《疏》物者,財也。以三酒所成有時,故豫給財,令作之也。

《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物,衣服視占不與衆同,及所操物不如品式者。

《周語》神之見也,不過其物。《註》物,物數也。

《廣韻》旗名。《周禮·春官·司常》雜帛爲物。

叶去聲。《唐韻正》符沸反。《揚子·太玄經》人人物物,各由厥彙。《阮籍·東平賦》及至分之國邑,樹之表物,四時儀其象,隂陽暢其氣。

叶微律切。《班固·東都賦》指顧倏忽,獲車己實。樂不極盤,殺不盡物。

叶微月切。《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒,空洞無物。戸牖盍開,廓焉四達。達,陀悅切。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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