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肜鱼克 姓名的繁体为肜魚克，笔画数分别为：肜（7画）、鱼（8画）、克（7画），五行属性分别为：肜（金）、鱼（水）、克（木），部首分别为：肜（月部）、鱼（鱼部）、克（十部），肜鱼克的姓名分字解释如下：
肜鱼克名字怎么读？
肜鱼克的名字拼音读音为 róng yú kè
肜鱼克名字怎么样，好不好？
肜鱼克拼音为 róng yú kè ，声母为r y k ，
韵母为o u e ，声调为阳平、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫肜鱼克名字的人多吗？
少，肜鱼克名字重名率低。
肜鱼克名字的康熙、简体笔画数：
肜鱼克名字的简体笔画数 肜（7画） 鱼（8画） 克（7画） ，肜鱼克名字的康熙笔画数肜（9画） 鱼（11画） 克（7画） 。
肜鱼克的五行和寓意：
肜鱼克名字五行属性为金水木，外柔而内刚，主观意识很强，博学多能，记忆力特别好，虽然天性喜助他人，但缺少容人之雅量，恩怨过于分明，常在不知不觉中得罪他人，应改进。 靠自己创业，早年有成，在成功后应建立良好的管理及财务制度，免得在迷迷糊糊中遭到失败的打击。 男娶好胜寡和之妻，婚后多争执；女嫁无果断力之夫，婚后不甚圆满。 聪明才智高，忍耐力特别坚强，不怕失败的打击，勤苦奋发事业有成，但有被人牵累或自己判断错误而造成失败的困扰，应谨慎注意。 万事顺利，能达到预想的目的。
肜鱼克名字的内涵含义：
肜鱼克名字含义为勇敢、志向、上进之义。
肜鱼克这个名字怎么样？
肜鱼克名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
肜鱼克名字打分 为79分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
肜 róng（ㄖㄨㄥˊ）
（一）、中国商代祭祀的名称。
（二）、姓。
【康熙字义】
肜【 未集下 】【 肉部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》以戎切《集韻》《韻會》余中切《正韻》以中切，𠀤音融。《廣韻》祭名。《爾雅·釋天》繹又祭也。商曰肜。《疏》肜者，相尋不絕之意。《書·高宗肜日傳》祭之明日又祭也。
又姓。《前漢·古今人表》肜魚氏。《註》黃帝妃。
又《韻會》癡林切《正韻》丑林切，𠀤音琛。《正韻》船行貌。
【起名字义】
脊椎动物的一类，生活在水中，一般有鳞和鳍，用鳃呼吸，冷血：鱼虾。鱼虫。鱼网。鱼跃。鱼贯（像鱼游一样先后相续）。鱼雁（书信，信息）。鱼米乡。鱼尾纹。鱼目混珠。鱼质龙文（喻虚有其表）。
姓。
【康熙字义】
魚【 亥集中 】【 魚部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 0画
〔古文〕𤉯《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切，𠀤御平聲。《說文》本作𤋳，水蟲也。象形，與燕尾相似。《註》徐鍇曰：下火象尾而已，非水火之火。《韻會》隷省作魚。《易·中孚》豚魚吉。《註》魚者，蟲之隱者也。《儀禮·有司徹》魚𠤎。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中。《註》馬融曰：魚者介鱗之物，兵象也。
又蠹魚，亦名衣魚，本草生，久藏衣帛及書紙中。
又《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服，魚皮。《陸璣疏》魚服，魚獸之皮也。似猪，東海有之。一名魚貍，其皮背上斑文，腹下純靑，今以爲弓鞬步叉者也。
又《唐書·車服志》初罷龜袋，復給以魚。《遼史·興宗記》試進士於廷，賜馮立等緋衣銀魚。《金史·輿服志》親王佩玉魚，一品至四品佩金魚，以下佩銀魚。
又《左傳·閔二年》歸夫人魚軒。《註》以魚皮爲飾。
又馬名。《爾雅·釋畜》二目白，魚。《註》似魚目也。《詩·魯頌》有驔有魚。
又地名。《左傳·僖二年》齊寺人貂漏師于多魚。
又《文十六年》惟裨儵魚，人實逐之。《註》魚，魚復縣，今巴東永安縣。
又《晉語》夷鼓，彤魚氏之甥也。《註》彤魚，國名。
又姓。《左傳·成十五年》魚石爲左師。《史記·秦本紀》秦之先爲嬴姓，其後分封，以國爲姓，有修魚氏。
又與吾同。《列子·黃帝篇》姬，魚語女。《註》姬讀居，魚讀吾。
又叶魚羈切，音宜。《徐幹·七喩》大宛之犧，三江之魚。雲鶬水鵠，禽蹯豹胎。胎音怡。
又叶語鳩切，音牛。《庾闡詩》煉形去人俗，飄忽乗雲遊。暫憩扶桑隂，忽見東岳魚。
【起名字义】
能够：克勤克俭。
战胜，攻下：攻克。克复（战胜敌人并收回失地）。
制伏：克服。克制。克己奉公。以柔克刚。
严格限定：克日。克期。克扣。
消化：克食。
公制重量单位或质量单位：一克等于一公斤的千分之一。
中国西藏地方的容量单位，一克青稞约二十五市斤；亦是其地积单位，播种一克种子的土地称为一克地，约合一市亩。
【康熙字义】
克【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
〔古文〕𠧳𡱀𠅔𠅡𠧻《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切，𠀤音刻。《說文》肩也。《徐曰》肩，任也。任者，又負荷之名也。能勝此物謂之克也。《易·大有》公用享于天子，小人弗克。
又《玉篇》勝也。《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。
又《爾雅·釋言》克，能也。《書·康誥》克明峻德。
又《揚子·法言》勝己之私謂之克。《論語》克已復禮爲仁。
又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。《公羊傳》克之者何，殺之也。
又《左傳·莊十一年》得儁曰克。
又忌刻。《韻會》勝心也。《左傳·僖九年》不忌不克。《集韻》通作剋。
