仁曾赛 姓名的繁体为仁曾賽,笔画数分别为:仁(4画)、曾(12画)、赛(14画),五行属性分别为:仁(金)、曾(金)、赛(金),部首分别为:仁(亻部)、曾(曰部)、赛(贝部),仁曾赛的姓名分字解释如下:
仁曾赛名字怎么读?
仁曾赛的名字拼音读音为 rén zēng sài
仁曾赛名字怎么样,好不好?
仁曾赛拼音为 rén zēng sài ,声母为r z s ,
韵母为e e ai ,声调为阳平、阴平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫仁曾赛名字的人多吗?
少,仁曾赛名字重名率低。
仁曾赛名字的康熙、简体笔画数:
仁曾赛名字的简体笔画数 仁(4画) 曾(12画) 赛(14画) ,仁曾赛名字的康熙笔画数仁(4画) 曾(12画) 赛(17画) 。
仁曾赛的五行和寓意:
仁曾赛名字五行属性为金金金,有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。 如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。 男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦。 这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
仁曾赛名字的内涵含义:
仁曾赛名字含义为志向、上进之义。
仁曾赛这个名字怎么样?
仁曾赛名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
仁曾赛名字打分 为99分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。
【起名字义】
指与自己中间隔两代的亲属:曾祖父。曾孙。
古同“增”,增加。
竟,简直,还(hái ):“以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?”
姓。
尝,表示从前经历过:曾经。未曾。何曾。曾几何时。
古同“层”,重(chǒng )。
【康熙字义】
曾【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画
《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,𠀤音層。《說文》詞之舒也。从八从曰𡆧聲。《九經字樣》曾从𡆧。𡆧,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。
又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。
又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。
又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,𠀤音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。
又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣,猶末臣。《疏》曾祖曾孫者,曾爲重義。諸侯之於天子,無所可重。曾臣猶末臣,謙𤰞之意耳。
又《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾,舉也。
又與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧,本又作曾。
又與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。
又姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫,姒姓,莒滅鄫,子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外,今學者皆作層字音讀。然經史𠀤無音,止當音增。《韻會》今詳曾字有音者,合從本音。餘無音者從層音,亦通。
【起名字义】
比胜负,比好坏,竞争:比赛。竞赛。赛场。
胜似,比得过:一个赛一个,都不一般。
好似,比得上:简直赛真的。
旧时祭祀酬报神恩的迷信活动:赛神。赛会。赛社。
【康熙字义】
賽【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 10画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先代切,音塞。《說文》報也。《長箋》今俗報祭曰賽神,借相誇勝曰賽。《韓愈·城南聮句》賽饌木盤簇。
又《韻會》通作塞。《周禮·春官·都宗人》旣祭,反命於國。《註》祭謂報塞也。《前漢·郊祀志》冬塞禱祠。《註》師古曰:塞,謂報其所祈也。《急就篇》謁禓賽禱鬼神寵。《王應釋·音釋》𥓓本賽作塞。