虑树的名字解释

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虑树的姓名字义解释

虑树 姓名的繁体为慮樹,笔画数分别为:虑(10画)、树(9画),五行属性分别为:虑(火)、树(木),部首分别为:虑(虍部)、树(木部),虑树的姓名分字解释如下:

虑树的姓名内涵寓意

虑树名字怎么读?
虑树的名字拼音读音为 lǜ shù

虑树名字怎么样,好不好?
虑树拼音为 lǜ shù ,声母为l sh , 韵母为u u ,声调为去声、去声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫虑树名字的人多吗?
少,虑树名字重名率低。

虑树名字的康熙、简体笔画数:
虑树名字的简体笔画数 虑(10画) 树(9画) ,虑树名字的康熙笔画数虑(10画) 树(16画) 。

虑树的五行和寓意:
虑树名字五行属性为火木,外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。 创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。 男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。 为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,中年后事业有成,名利可得。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

虑树名字的内涵含义:
虑树名字含义为帅气、建树之义。

虑树这个名字怎么样?
虑树名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
虑树名字打分 为71分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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虑字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

虑(慮) lǜ(ㄌㄩˋ)

(一)、思考:考虑。思虑。人无远虑,必有近忧。

(二)、担忧:顾虑。忧虑。不足为虑。

【康熙字义】

虑【 申集中 】【 虍部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《玉篇》房七切。愁貌。(慮)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤良據切,音鑢。《說文》謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮,猶縷也。《增韻》憂也,疑也。《書·太甲》弗慮胡獲。《註》欲其謹思之也。《大學》安而后能慮。《朱註》謂處事精詳。

度也。《揚子·太𤣥經》立督慮也。《註》督,正也。慮,度也。運以正度也。

總計曰亡慮。《前漢·書註》舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。

軍前所持幡曰慮無。《左傳·宣十二年》前茅慮無。《註》慮有無也。《正義》明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。

《釋名》慮,旅也,旅,衆也。《易·繫辭》一致而百慮。《註》慮及衆物,以一定之也。

姓。《左傳》南蒯臣慮癸。

《廣韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,𠀤音閭。《正韻》思慮也。《淮南子·原道訓》恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。

木名。《爾雅·釋木》諸慮,山櫐也。

地名。隆慮,在河內。無慮,在遼東。取慮,在臨淮。且慮,在遼西。昌慮,在海東。隆音林,取音趣,且音苴。

《古今字考》兩舉切,音呂。《箕山歌》日月運照,靡不記睹。游放其閒,何所却慮。

《正字通》盧谷切,音錄。《唐書·百官志》大理寺掌折獄詳𠛬,凡繫囚,五日一慮。《前漢·雋不疑傳》每行縣,錄囚徒還。《師古註》錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。◎按師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。

叶郞古切,音魯。《楚辭·九章》惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇按本从思,《說文》玉篇都入思部。字彙倂入心部,取其便考。(慮)

树字解释

【五行】【拼音】shù
【繁体】【部首】

【起名字义】
木本植物的通称:树木。树林。树大根深(喻势力大,根基牢固)。 种植,培育:树艺(“艺”,种植)。树荆棘得刺,树桃李得荫。 立,建立:树立。树敌。 量词,相当于“株”、“棵”:一树梅花。 姓。

【康熙字义】

樹【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

〔古文〕𡬾𣕒𣚤《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,𠀤殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。

《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。

《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。

獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。

姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。

《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者,不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木,君子樹之。往來行人,心焉數之。

立也。《書·說命》樹后王君公,承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋,除惡務本。《畢命》彰善癉惡,樹之風聲。

諸侯之適子,天子命爲之嗣者,曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作𣗳,非。

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