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布七十 姓名的繁体为布七十，笔画数分别为：布（5画）、七（2画）、十（2画），五行属性分别为：布（水）、七（火）、十（金），部首分别为：布（巾部）、七（一部）、十（十部），布七十的姓名分字解释如下：
布七十名字怎么读？
布七十的名字拼音读音为 bù qī shí
布七十名字怎么样，好不好？
布七十拼音为 bù qī shí ，声母为b q sh ，
韵母为u i i ，声调为去声、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫布七十名字的人多吗？
少，布七十名字重名率低。
布七十名字的康熙、简体笔画数：
布七十名字的简体笔画数 布（5画） 七（2画） 十（2画） ，布七十名字的康熙笔画数布（5画） 七（2画） 十（2画） 。
布七十的五行和寓意：
布七十名字五行属性为水火金，主观又好胜，竟争心也强，不能容许别人超过自己，这种个性虽容易突破困难而成功，但失败亦快。 您虽有创业精神，但难关重重，又理想太高，恐难如愿，有误打误撞而成功者。 男娶好胜好强之妻，婚后时有争吵；女嫁温厚固执之夫，婚后尚称圆满。 理想太高，虽有忍耐性不怕失败，但总敌不过命运的安排，如中途而自暴自弃者，会陷入失败。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
布七十名字的内涵含义：
布七十名字含义为稳重、富贵之义。
布七十这个名字怎么样？
布七十名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
布七十名字打分 为81分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物：布匹。布帛。布衣。
古代的一种钱币。
宣告，对众陈述：宣布。发布。布告。开诚布公（推诚相见，坦白无私）。
分散到各处：散布。遍布。星罗棋布。
流传，散播：布道。布施。
做出安排：布置。布景。布局。
姓。
【康熙字义】
布【 寅集中 】【 巾部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画
〔古文〕㱛《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤博故切，音抪。《說文》布枲，織也。《廣韻》布，帛也。《小爾雅》麻紵葛曰布。《釋名》布，布也。布列衆縷爲經，以緯橫成之也。
又太古衣皮，女工之事始于是，施布其法度，使民盡用之也。《易·說卦》坤爲布。《詩·衞風》抱布貿絲。《傳》布，幣也。《疏》此布幣謂絲麻布帛之布。幣者，布帛之名。《左傳·閔二年》衞文公大布之衣。
又泉也。《周禮·天官·外府》掌邦布之出入。《註》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布。《前漢·食貨志》布貨十品，大布，次布，弟布，壯布，中布，差布，厚布，幼布，幺布，小布。《註》師古曰：布亦錢耳。謂之布者，言其分布流行也。
又《廣雅》布，施也。《莊子·列禦宼》施于人而不忘，非天布也。
又《玉篇》𨻰列也。《書·康王之誥》諸侯入應門右，皆布乗黃朱。《傳》皆𨻰四黃馬朱鬣，以爲庭實。《左傳·昭十六年》僑若獻玉，不知所成，敢私布之。《註》布，𨻰也。
又《廣雅》布，散也。《左傳·襄三十年》皆自朝布路而罷。《註》布路，分散。
又《爾雅·釋天》祭星曰布。《註》布，散祭於地。
又《廣雅》布，班也。
又草名。《爾雅·釋草》布似布，帛似帛，華山有之。《註》草葉中有象布帛者，因名。
又藥名。《本草集解》昆布，亦名綸布。生南海，葉如手大，似薄葦，紫赤色。
又金布，書名。《前漢·蕭望之傳》金布令甲。《註》師古曰：金布者，令篇名也。其上有府庫金錢布帛之事，因以篇名。
又懸泉激流曰瀑布。《孫綽·天台賦》瀑布飛泉以界道。
又露布。《續博物志》露布，捷書別名，以帛書揭之於竿，欲天下知聞也。
又姓。《晉書·陶侃傳》江夏布興。
又複姓。《史記·趙世家》姑布子卿。《註》司馬彪曰：姑布，姓。
又與尃通。《史記·司馬相如·上林賦》專結縷。《註》徐廣曰：尃，古布字。《漢書》作布。
【起名字义】
数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。
文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。
旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。
【康熙字义】
七【 子集上 】【 一部 】康熙筆画： 2画 部外筆画： 1画
《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切，𡘋音桼。少陽數也。《說文》陽之正也，从一，微隂从中衺出也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《註》七政，日月五星也。《詩·唐風》豈曰無衣七兮。《註》侯伯七命，車服皆以七爲節。
又詞家以七名篇，雖八首，問對凡七。七者，問對之別名，始枚乗七發，後傅毅七激，崔駰七依，曹植七啓，張協七命，繼之凡十餘家。
又三七，藥名。《本草綱目》言葉左三右四，故名。一說本名山桼。
又姓。明七希賢。
又人名。《續仙傳》殷七七，名文祥。《蘇軾詩》安得道人殷七七，不論時節遣花開。《正字通》或通作㭍桼漆。柒。
【起名字义】
十全十美、十分美好、极致圆满
【康熙字义】
十【 子集下 】【 十部 】康熙筆画： 2画 部外筆画： 0画
《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，𠀤音拾。《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。
又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。
又《韻會》令官文書借作拾。
又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。
