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果洛赞 姓名的繁体为果洛贊，笔画数分别为：果（8画）、洛（9画）、赞（16画），五行属性分别为：果（木）、洛（水）、赞（金），部首分别为：果（木部）、洛（氵部）、赞（贝部），果洛赞的姓名分字解释如下：
果洛赞名字怎么读？
果洛赞的名字拼音读音为 guǒ luò zàn
果洛赞名字怎么样，好不好？
果洛赞拼音为 guǒ luò zàn ，声母为g l z ，
韵母为uo uo a ，声调为上声、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫果洛赞名字的人多吗？
少，果洛赞名字重名率低。
果洛赞名字的康熙、简体笔画数：
果洛赞名字的简体笔画数 果（8画） 洛（9画） 赞（16画） ，果洛赞名字的康熙笔画数果（8画） 洛（10画） 赞（19画） 。
果洛赞的五行和寓意：
果洛赞名字五行属性为木水金，自尊心过强，不愿向别人低头，自视过高，做人守原则不贪不取，性急而口齿伶俐，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。 事业运不稳定，多劳少得，若有一时的成功，宜守不宜进，以持盈保泰。 男娶温良寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁谦和才干之夫，婚后家庭少温暖。 对家庭有责任心，但辛勤劳苦收获不多，理想高远而不能得到别人的支持，容易受到意外的灾害损失，宜退守为安。 万事顺利，能达到预想的目的。
果洛赞名字的内涵含义：
果洛赞名字含义为美好、才华、杰出之义。
果洛赞这个名字怎么样？
果洛赞名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
果洛赞名字打分 为91分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
指果实、结果、成果、果断。后也有结局，成效，实现等含义。
【康熙字义】
果【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。
又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。
又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。
又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。
又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。
又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。
又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也。
又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈，勇也，古字通。
又《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然。
又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。《孟子》二女果。
又通裸。《廣韻》赤體也。
又《集韻》《韻會》𠀤與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將。
又魯火切，音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。
【起名字义】
〔洛河〕水名，在中国陕西省。
〔洛水〕水名，源于中国陕西省洛南县，东流经河南省入黄河。古作“雒”。
【康熙字义】
洛【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
〔古文〕洜《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》力各切，𠀤音落。《春秋·說題辭》洛之爲言繹也。言水繹繹光耀也。
又水名。《書·禹貢》伊洛瀍澗。《前漢·地理志》洛水，出弘農上洛縣冢嶺山，東北至鞏縣入河。《山海經》讙舉之山，洛水出焉。
又雍州之浸。《詩·小雅》瞻彼洛矣，維水泱泱。《周禮·夏官·職方氏》正西曰雍州，其浸渭洛。《註》洛出懷德。
又蜀有洛水。《山海經》岷山之首曰女几之山，洛水出焉。《水經注》洛水，出廣漢郡洛縣漳山。
又東海郡有洛水。《水經注》水出太山南武陽縣之冠石山。
又洛陽，地名。《一統志》洛陽，成周之地。漢爲郡。宋初洛陽，河南二縣𠀤置。明屬河南府。
又洛南縣，屬西安府，本漢上洛。洛川縣，屬延安府，本漢鄜延。俱見《廣輿記》。
又洛洛，水溜下之貌。《山海經》爰有淫水，其淸洛洛。《註》淫與瑤同。
又與絡同。《莊子·大宗師》洛誦之孫聞之瞻明。《註》誦，通也。苞絡無所不通也。
又《韻補》叶盧谷切，音祿。《馬融·廣成頌》面據衡隂，箕背王屋。浸以波溠，濥以滎洛。《類篇》通作雒。○按《周禮註》，漢以火德，王忌水，攺爲雒。魏復攺雒爲洛。
【起名字义】
帮助，辅佐：赞助。赞划。赞襄（协助）。赞理。赞成。
主持礼仪：赞礼。
夸奖，称扬：赞叹。赞许。赞扬。赞和（hé）。赞颂。赞赏。赞词。赞誉。称赞。
一种文体，用于颂扬人物：小赞。像赞。
【康熙字义】
贊【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画： 19画 部外筆画： 12画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤則旰切，音讚。《說文》見也。从貝从兟。《註》徐鉉曰：兟，音詵，進也。執贄而進，有司贊相之。
又《易·說卦》幽贊于神明。《註》贊，明也。《疏》贊者，佐而助成，而令微者得著，故訓爲明也。
又《書·大禹謨》益贊于禹曰。《傳》贊，佐也。《儀禮·士冠禮》少退贊命。《家語》游夏不能贊一辭。
又《書·臯陶謨》贊贊襄哉。《傳》亦贊奏上古行事而言之。《疏》進習上古行事，贊成其辭而言之也。
又進也。《前漢·東方朔傳》朔自贊曰。《註》師古曰：贊，進也。
又《廣韻》出也，助也。
又姓。《呂氏春秋》相馬贊君。
又叶則縣切，音箭。《蘇軾·謝吳山神文》禱于有神，隂假其便。不愆于素，或出幽贊。
