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乘用仁 姓名的繁体为乘用仁，笔画数分别为：乘（10画）、用（5画）、仁（4画），五行属性分别为：乘（金）、用（土）、仁（金），部首分别为：乘（丿部）、用（用部）、仁（亻部），乘用仁的姓名分字解释如下：
乘用仁名字怎么读？
乘用仁的名字拼音读音为 chéng yòng rén
乘用仁名字怎么样，好不好？
乘用仁拼音为 chéng yòng rén ，声母为ch y r ，
韵母为e o e ，声调为阳平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫乘用仁名字的人多吗？
少，乘用仁名字重名率低。
乘用仁名字的康熙、简体笔画数：
乘用仁名字的简体笔画数 乘（10画） 用（5画） 仁（4画） ，乘用仁名字的康熙笔画数乘（10画） 用（5画） 仁（4画） 。
乘用仁的五行和寓意：
乘用仁名字五行属性为金土金，人虽忠厚老实，却有些固执，社交能力差，但人缘还算不错，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾。 创业过程很艰苦，必须靠自力更生，一生较劳碌，宜忍为安。 男娶意志不坚之妻，家内少平安；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。 很难成功的配置，最好保守点去领薪水，免得精神及物质损失，保重身体为要，不要让病魔缠身或意外之灾发生。 虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
乘用仁名字的内涵含义：
乘用仁名字含义为平安、优秀之义。
乘用仁这个名字怎么样？
乘用仁名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
乘用仁名字打分 为54分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
骑，坐：乘马。乘车。乘客。乘警。
趁着，就着：乘便。乘机（趁着机会）。乘势。乘兴（xìng）。因利乘便。
算术中指一个数使另一个数变成若干倍：乘法。乘幂（mì）。乘数。
佛教的教派或教法：大乘。小乘。上乘。下乘。
姓。
古代称兵车，四马一车为一乘：乘舆。千乘之国。
古代称四为乘：乘矢。乘壶。“以乘韦先牛十二犒师”。
中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史乘。野乘。
【康熙字义】
乘【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 9画
〔古文〕𠅞𠓸《唐韻》食陵切《集韻》《韻會》神陵切，𠀤音繩。《廣韻》駕也，登也。《易•乾卦》時乘六龍以御天。
又因也。《孟子》不如乘勢。《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。
又治也。《詩•豳風》亟其乘屋。
又勝也。《周語》乘人不義陵也。
又計也。《周禮•夏官•槀人》乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。
又姓。漢煮棗侯乗昌。
又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切，𠀤音剩。車也。《詩•小雅》元戎十乘，以先啓行。
又物雙曰乘。《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。《揚子•方言》雙鴈曰乘。
又物四數皆曰乘。《禮•少儀》乘壺酒。《孟子》發乗矢。
又乗丘，地名。《爾雅•釋地註》乗丘，形似車乘也。
又草名。《爾雅•釋草》望乘車。《註》可爲索，長丈餘。
又《韻會》乘者，載也。取載事爲名。《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。
又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。
又《集韻》諸應切，音證。姓也。《說文》本作椉。
【起名字义】
使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。
可供使用的：用品。用具。
进饭食的婉辞：用饭。
花费的钱财：费用。用项。用资。
物质使用的效果：功用。有用之才。
需要（多为否定）：不用多说。
因此：用此。
【康熙字义】
用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五𠛬五用哉。
又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。
又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。
又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。
又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。
又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。
又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。
又《廣韻》通也。
又姓。漢有用蚪，爲高唐令。
又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。
又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
