昂日向向的名字解释

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昂日向向的姓名字义解释

昂日向向 姓名的繁体为昂日向向,笔画数分别为:昂(8画)、日(4画)、向(6画)、向(6画),五行属性分别为:昂(火)、日(火)、向(水)、向(水),部首分别为:昂(日部)、日(日部)、向(口部)、向(口部),昂日向向的姓名分字解释如下:

昂日向向的姓名内涵寓意

昂日向向名字怎么读?
昂日向向的名字拼音读音为 áng rì xiàng xiàng

昂日向向名字怎么样,好不好?
昂日向向拼音为 áng rì xiàng xiàng ,声母为 r x x , 韵母为a i ia ia ,声调为阳平、去声、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫昂日向向名字的人多吗?
少,昂日向向名字重名率低。

昂日向向名字的康熙、简体笔画数:
昂日向向名字的简体笔画数 昂(8画) 日(4画) 向(6画) 向(6画) ,昂日向向名字的康熙笔画数昂(8画) 日(4画) 向(6画) 向(6画) 。

昂日向向的五行和寓意:
昂日向向名字五行属性为火火水水,有创造计划的头脑,性格较为孤高,架子也大,做事只凭自己的眼光和魄力是不够的,应多调查社会实际需要再着手去做,才是成功之道。 事业运不错,可一展抱负,易受家庭拖累而受苦。 男娶温厚而固执之妻,婚后常闹小意见;女嫁有才能个性顽固之夫,忍气吞声后常有争吵。 虽有天赋的才华,满怀的心志,但不可脱离现实太远,不要太过自信自满,有时会让您失望的,做事多加考虑,多能考虑别人的意见,您一定会成功发展。 成功顺利,但要注意家庭和睦。

昂日向向名字的内涵含义:
昂日向向名字含义为勇敢、上进、优秀之义。

昂日向向这个名字怎么样?
昂日向向名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
昂日向向名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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昂字解释

【五行】【拼音】áng
【繁体】【部首】

【起名字义】
仰,高抬:昂首。昂然。 高,贵:昂贵。价昂。 情绪高:昂扬。高昂。昂藏(cáng )(形容人的仪表雄伟,气宇不凡的样子)。昂奋。气昂昂。

【康熙字义】

昂【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》五岡切《集韻》魚剛切《韻會》疑剛切《正韻》五剛切,𠀤音卬。《說文》舉也。《楚辭·遠遊》服偃蹇而低昂兮。

《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。《註》昂昂,馬行貌。

《類篇》日升也。一曰明也。

《集韻》魚向切,音仰。昂昂,君之德也。《韻會》通作卬、仰。

日字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。白天,与“夜”相对:日班。天,一昼夜:多日不见。今日。日程。某一天:纪念日。计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。时候:春日。往日。每天,一天一天地:日记。日益。特指“日本国”。

【康熙字义】

日【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

〔古文〕𡆸《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,𠀤音𦨙。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作𡆠。

向字解释

【五行】【拼音】xiàng
【繁体】【部首】

【起名字义】
对着,朝着,与“背”相对:向背(bèi )。向北。 目标,意志所趋:志向。方向。 偏袒,袒护:偏向。 近,临:向晚。秋天漠漠向昏黑。 从前:向日。向者。 从开始到现在:向例。一向。 姓。

【康熙字义】

向【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切,音蠁。《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气,故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云:嚮、牖一名也。北爲寒之備,不塞南窻,故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作𤖽。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。

《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

《集韻》趣也。

《韻會》救也。

昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切,音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向,舒亮反。

《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地,名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在𩒛川長社縣東北。《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。

《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向,故國,姜姓,炎帝後。

《集韻》《正韻》𠀤許兩切,音嚮。《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸,叔向也。《釋文》向,許文反。《前漢·𠛬法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。

《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

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