举传结 姓名的繁体为舉傳結,笔画数分别为:举(9画)、传(6画)、结(9画),五行属性分别为:举(木)、传(火)、结(木),部首分别为:举(丶部)、传(亻部)、结(纟部),举传结的姓名分字解释如下:
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举传结的名字拼音读音为 jǔ chuán jié
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举传结拼音为 jǔ chuán jié ,声母为j ch j ,
韵母为u ua ie ,声调为上声、阳平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
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少,举传结名字重名率低。
举传结名字的康熙、简体笔画数:
举传结名字的简体笔画数 举(9画) 传(6画) 结(9画) ,举传结名字的康熙笔画数举(18画) 传(13画) 结(12画) 。
举传结的五行和寓意:
举传结名字五行属性为木火木,仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。 事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。 男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。 有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展。 能稳步向上发展,可获成功。
举传结名字的内涵含义:
举传结名字含义为之义。
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【起名字义】
向上抬,向上托:举头。举手。举重。举棋不定。
动作行为:举止。轻而易举。
发起,兴办:举义。举办。创举。
提出:举要。举例。
推选,推荐:推举。荐举。
全:举国。举世。举家。
古代指科举取士:科举。举人。一举成名。
攻克:“一战而举鄢、郢”。
【康熙字义】
𦦙【 未集下 】【 臼部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 11画
〔古文〕𦬠𠃥《廣韻》居許切《集韻》《韻會》苟許切,𠀤音莒。《說文》對𦦙也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。
又挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》𣪠兵同强,𦦙圍欲細。《註》𦦙,謂手所操。《杜甫詩》𦦙觴白眼望靑天。
又《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之𦦙,恆在少者。《註》𦦙,立也。
又言也。《禮·曲禮》主人不問,客不先𦦙。
又《雜記》過而𦦙君之諱,則起。《註》𦦙,猶言也。
又動也。《楚語》夫事君者,不爲外內行,不爲豐約𦦙。《註》𦦙,動也。《前漢·張蒼傳》人主無過𦦙。
又《韻會》稱也,揚也,拔也。《禮·檀弓》所𦦙於晉國,管庫之土,七十有餘家。《註》𦦙之於君,以爲大夫土也。
又《儒行》懷忠信以待𦦙,力行以待取。
又皆也。《左傳·哀六年》君𦦙不信羣臣乎。《禮·月令》季春之月,犧牲駒犢,𦦙書其數。
又合也。《史記·刺客傳》韓𦦙國而與仲子爲讐。《抱朴子·勤求卷》或𦦙門扣頭,以向空坐。
又行也。《周禮·地官·師氏》凡祭祀賔客,會同喪紀,軍旅王𦦙則從。《註》𦦙,猶行也。
又起也。《晉語》𦦙而從之,陽子道與之語,及山而還。《註》𦦙,猶起也。《戰國策》臣聞當世之𦦙王,必誅暴正亂。《註》𦦙王,興起之王。
又《詩·大雅》靡神不𦦙。《疏》言已爲旱之故,祈禱明神。無有神不求,而𦦙祭之者。《禮·王制》山川神祗,有不𦦙者爲不敬。《註》𦦙,猶宗也。
又《禮·王制》以三十年之通,雖有凶旱水溢,民無菜色,然後天子食,日𦦙以樂。《周禮·天官·膳夫》王日一𦦙。《註》殺牲盛饌曰𦦙。
又《儀禮·特牲饋食禮》嗣𦦙奠盥入。《註》𦦙,猶飮也。
又《周禮·地官·司門》凡財物,犯禁者𦦙之。《註》𦦙之,沒入官。
又《司關》凡貨不出于關者,𦦙其貨。《註》從私道出避稅者,則沒其財。
又鳥飛也。《論語》色斯𦦙矣。《註》言鳥見人之顏色不善,則飛去。《張衡·西京賦》鳥不暇𦦙。
又《儀禮·特牲饋食禮》乃食食𦦙。《疏》食𦦙,謂骨體正脊,從俎𦦙鄕口,因名體爲𦦙。
又唐人舉止端麗曰𦦙𦦙。《韓愈·送陸暢歸江南詩》𦦙𦦙江南子。
又《小爾雅》二十四銖曰兩,兩有半曰捷,倍捷曰𦦙。《註》𦦙,三兩。
又姓。出《姓苑》。
又木名。《山海經》萯山之首,曰敖岸之山,北望河林,其狀如蒨如𦦙。《註》蒨,𦦙,皆木名也。𦦙,櫸柳,大者連抱數仞。
又獸名。《山海經》崇吾之山,有獸焉,其狀如禺而文,臂豹虎而善投,名曰𦦙父。《註》大如狗,狀如猴,黃黑色,多髯𩯡,好奮頭𦦙石擲人,卽𦦙父也。
又地名。《春秋·定四年》蔡侯以吳子及楚人戰于柏𦦙。《註》柏𦦙,楚地。
又山名。《山海經》讙𦦙之山,雒水出焉。《又》仁𦦙之山。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居御切,音據。《禮·儒行》其愼𦦙有如此者。《註》徐音倨。《前漢·揚雄傳》蔡澤雖噤吟而笑唐𦦙。《註》師古協音居御切。《崔駰·達旨》或望色而斯𦦙。《註》叶去聲。
又《集韻》羊諸切,音余。對舉也。
【起名字义】
转(zhuǎn )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。
推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。
解说经义的文字:经传。《左传》。
记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。
以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。
古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。
【康熙字义】
傳【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 11画
《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,𠀤音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。
又丁戀反。
又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。
又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。
又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。
又《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。
又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。
又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·𨻰蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。
又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。
又續也。《孟子》傳食於諸侯。
又叶重倫切,音𨻰。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。
又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。
【起名字义】
结(結) jié(ㄐ一ㄝˊ)
(一)、系( jì ),绾( wǎn ):结网。结绳。结扎。
(二)、条状物打成的疙瘩:打结。蝴蝶结。
(三)、聚,合:结晶。结识。结盟。结交。结集。结合。结党营私。
(四)、收束,完了( liǎo ):结账。结局。结案。结果。结论。归根结底。
(五)、一种保证负责的字据:具结。
【康熙字义】
結【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 6画
《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切,𠀤音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。
又《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結,謂收斂之也。《疏》結,纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘,帶有結。《註》結,締結之結也。
又《博雅》曲也。
又《玉篇》要也。
又《集韻》胡計切,音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰:結,讀曰係。
又《集韻》激質切,音吉。義同。
又《集韻》吉詣切,音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰:結,讀曰髻。