荆传琦的名字解释

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荆传琦的姓名字义解释

荆传琦 姓名的繁体为荊傳琦,笔画数分别为:荆(9画)、传(6画)、琦(12画),五行属性分别为:荆(木)、传(火)、琦(木),部首分别为:荆(艹部)、传(亻部)、琦(王部),荆传琦的姓名分字解释如下:

荆传琦的姓名内涵寓意

荆传琦名字怎么读?
荆传琦的名字拼音读音为 jīng chuán qí

荆传琦名字怎么样,好不好?
荆传琦拼音为 jīng chuán qí ,声母为j ch q , 韵母为i ua i ,声调为阴平、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫荆传琦名字的人多吗?
少,荆传琦名字重名率低。

荆传琦名字的康熙、简体笔画数:
荆传琦名字的简体笔画数 荆(9画) 传(6画) 琦(12画) ,荆传琦名字的康熙笔画数荆(14画) 传(13画) 琦(13画) 。

荆传琦的五行和寓意:
荆传琦名字五行属性为木火木,观体十温厚中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协。 适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等小本生意。 男娶贤淑好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和固执之夫,婚后有争吵。 青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。

荆传琦名字的内涵含义:
荆传琦名字含义为美好、珍贵之义。

荆传琦这个名字怎么样?
荆传琦名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
荆传琦名字打分 为73分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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荆字解释

【五行】【拼音】jīng
【繁体】【部首】

【起名字义】

jīng(ㄐ一ㄥ)

(一)、落叶灌木,叶有长柄,掌状分裂,开蓝紫色小花,枝条可编筐篮等(亦称“楚”):紫荆。荆条。荆棘。披荆斩棘。

(二)、古代用荆条做的刑仗:负荆请罪。

(三)、中国古代“九州”之一,春秋时楚国别称:荆州。荆璞(喻美质、未经任用的卓越人才)。

(四)、旧时对人谦称自己的妻子:拙荆。山荆。荆妻。

(五)、姓。

【康熙字义】

荆【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 6画

〔古文〕𦮓《唐韻》舉卿切《集韻》《韻會》《正韻》居卿切,𠀤音京。《說文》楚木也。《山海經》虖勺之山,其下多荆杞。《本草》牡荆。《註》古者𠛬杖以荆,故字从𠛬,其生成叢而疎爽,故又謂之楚。荆楚之地,因多產此而名也。

州名。《書·禹貢》荆及衡陽惟荆州。

山名。《後漢·郡國志》南郡臨沮侯有荆山。《註》卞和抱璞之處。

姓。《通志·氏族略》燕有荆軻,望出廣陵。

《韻補》居良切,音姜。《列女傳》屬以州犁,以免咎殃,伯宗遇禍,州犁奔荆。補遺:《正韻》同荊。荊字从幵。

传字解释

【五行】【拼音】chuán
【繁体】【部首】

【起名字义】
转(zhuǎn )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。 推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。 解说经义的文字:经传。《左传》。 记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。 以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。 古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。

【康熙字义】

傳【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,𠀤音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

丁戀反。

《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·𨻰蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

續也。《孟子》傳食於諸侯。

叶重倫切,音𨻰。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

琦字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
美玉。 珍奇,美好:琦玮(奇丽的意思)。瑰意琦行。

【康熙字义】

琦【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 8画

《廣韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,𠀤音奇。《玉篇》𡌨蒼云:琦瑋也。《宋玉·對楚王問》夫聖人瑰意琦行。

《廣韻》玉名。《前漢·西域傳》綺繡雜繒琦珍,凡數千萬。《後漢·仲長統傳》琦賂寶貨,巨室不能容。《抱朴子博喩卷》溝澮之中,無霄朗之琦。

《韻會》玩也。《荀子·非十二子篇》好治怪說,玩琦辨,甚察而不惠。

《韻會》大貌。

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