福寄仁的名字解释

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福寄仁的姓名字义解释

福寄仁 姓名的繁体为福寄仁,笔画数分别为:福(13画)、寄(11画)、仁(4画),五行属性分别为:福(水)、寄(木)、仁(金),部首分别为:福(礻部)、寄(宀部)、仁(亻部),福寄仁的姓名分字解释如下:

福寄仁的姓名内涵寓意

福寄仁名字怎么读?
福寄仁的名字拼音读音为 fú jì rén

福寄仁名字怎么样,好不好?
福寄仁拼音为 fú jì rén ,声母为f j r , 韵母为u i e ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫福寄仁名字的人多吗?
少,福寄仁名字重名率低。

福寄仁名字的康熙、简体笔画数:
福寄仁名字的简体笔画数 福(13画) 寄(11画) 仁(4画) ,福寄仁名字的康熙笔画数福(14画) 寄(11画) 仁(4画) 。

福寄仁的五行和寓意:
福寄仁名字五行属性为水木金,个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会。 如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。 男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。 运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。

福寄仁名字的内涵含义:
福寄仁名字含义为平安、优秀之义。

福寄仁这个名字怎么样?
福寄仁名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
福寄仁名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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福字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
一切顺利,幸运,与“祸”相对:福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福(原指统治者专行赏罚,独揽威权。后形容滥用权势,横行霸道)。 旧时妇女行礼的姿势:万福。 祭神的酒肉:福食。福酒。福物。 保祐:“小信未孚,神弗福也”。福荫。福佑。 姓。

【康熙字义】

福【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 9画

〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方六切,膚入聲。祐也,休也,善也,祥也。《禮·祭統》福者,備也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《書·洪範》嚮用五福。

《釋名》福,富也。其中多品如富者也。

祭祀胙肉曰福。《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者,受而膳之。《穀梁傳·僖十年》祠致福於君。

福猶同也。《張衡·西京賦》仰福帝居,陽曜隂藏。《薛註》言今長安宮,上與五帝所居之太微宮,陽時則見,隂時則藏,同法也。

州名。秦閩中郡,𨻰立閩州,唐改福州。

姓。元忠臣福壽。

《集韻》《韻會》𠀤敷救切,音副。藏也。《史記·龜筴傳》邦福重龜。《註》徐廣讀。

叶筆力切,音偪。《詩·大雅》自求多福。《儀禮·士冠禮》介爾景福。俱叶上德字。《正字通》福本有偪音。說文从示畐聲。賈誼治安策,疏者或制大權,以福天子。乃偪譌爲福,非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義,合爲一,蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩,福皆讀偪,與偪義不相通也。韻會職韻逼字註云,通作福。字彙福與逼同,尤非。

寄字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

jì(ㄐ一ˋ)

(一)、托付:寄托。寄存。寄情。寄怀。寄意。

(二)、依靠,依附:寄居。寄食。寄生虫。

(三)、托人传送,特指由邮局传递:寄信。寄钱。

(四)、认的亲属:寄父。寄母。寄子。

【康熙字义】

寄【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切,𠀤音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。

《齊語》管子曰:作內政而寄軍令焉。

《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官,謂傳寄東方之言也。

郊遂寄棘,屛退不率敎者於遠方曰寄。

《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄,猶囑托也。

寄生,草名。

寄居,小蟹名。

仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

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