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曹广礼 姓名的繁体为曹廣禮，笔画数分别为：曹（11画）、广（3画）、礼（5画），五行属性分别为：曹（金）、广（木）、礼（火），部首分别为：曹（曰部）、广（广部）、礼（礻部），曹广礼的姓名分字解释如下：
曹广礼名字怎么读？
曹广礼的名字拼音读音为 cáo guǎng lǐ
曹广礼名字怎么样，好不好？
曹广礼拼音为 cáo guǎng lǐ ，声母为c g l ，
韵母为ao ua i ，声调为阳平、上声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫曹广礼名字的人多吗？
少，曹广礼名字重名率低。
曹广礼名字的康熙、简体笔画数：
曹广礼名字的简体笔画数 曹（11画） 广（3画） 礼（5画） ，曹广礼名字的康熙笔画数曹（10画） 广（3画） 礼（13画） 。
曹广礼的五行和寓意：
曹广礼名字五行属性为金木火，个体人有礼貌且热情，能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题，处理好平辈朋友之间的关系。 成功顺利，有责任心，做事积极主动，可以一展自己的抱负。 男娶贤慧之妻，生活美满又和睦；女嫁有家庭责任之夫，感情甜蜜。 年青时就开始发展，惟性情太急，容易误事，如改进缺点，可得成功发展，富贵之命。 受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。
曹广礼名字的内涵含义：
曹广礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。
曹广礼这个名字怎么样？
曹广礼名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
曹广礼名字打分 为85分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
等，辈：尔曹（你们）。吾曹。
古代分科办事的官署：部曹（中国明、清两代各部司曹的通称，源于汉代曹史的简称，相当于郡守的总务长）。
诉讼的原告、被告两方。
姓。
【康熙字义】
曹【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《唐韻》昨牢切《集韻》《韻會》財勞切，𠀤音漕。《說文》作𣍘。獄之兩𣍘也。在廷東，从㯥。治事者，从曰。《註》徐鍇曰：以言詞治獄也，故从曰。《前漢·成帝紀註》尙書四人爲四曹，成帝置五人，有三公曹，主斷獄事。《後漢·百官志》世祖分六曹。
又《詩·大雅》乃造其曹。《傳》曹，羣也。《朱傳》羣牧之處也。
又《史記·平準書》分曹循行郡國。《註》曹，輩也。
又《楚辭·招魂》分曹並進。《註》曹，偶也。
又國名。《詩·曹風譜》周武王封弟叔振鐸於曹，今濟隂定陶是也。
又姓。《姓氏急就篇》周武王封曹叔振鐸，後以國爲氏。
又《韻補》叶徂侯切。《楚辭·招隱士》禽獸駭兮亡其曹，王孫兮歸來，山中不可以久留。
又叶木何切。《蘇轍·嚴顏詩》斫頭除死子無怒，我豈畏死如兒曹。匹夫受戮或不避，所重壯氣吞黃河。《五經文字》𣍘，經典相承，隷省作曹。《石經》作曺。
【起名字义】
宽广、宏大、广泛、扩大
【康熙字义】
广【 寅集下 】【 广部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 0画
《唐韻》《集韻》魚檢切《韻會》疑檢切，𠀤醃上聲。《說文》因广爲屋。象對刺高屋之形。《徐鉉曰》因广爲屋，故但一邊下。《增韻》棟頭曰广。《韓愈·遊湘西寺詩》剖竹走泉源，開廊架屋广。
又《釋名》衾，广也。其下廣大，如广受人也。
又《廣韻》魚掩切，音隒。義同。（廣）《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤古晃切，光上聲。《說文》殿之大屋也。
又《玉篇》廣，大也。《廣韻》廣，闊也。《易·繫辭》廣大配天地。《疏》大以配天，廣以配地。
又州名。《唐書·地理志》嶺南道有廣州。
又姓。《姓譜》出丹陽，廣成子之後，宋有廣漢。
又《玉篇》古曠切，光去聲。《周禮·地官·大司徒》周知九州之地域廣輪之數。《疏》馬融云：東西爲廣，南北爲輪。《釋文》廣，古曠反。
又車名。《周禮·春官·車僕》廣車之萃。《註》廣車，橫𨻰之車也。《釋文》廣，古曠反。《左傳·僖二十八年》西廣東宮。《疏》楚有左右廣，蓋兵車之名。《宣二年》分爲二廣。《註》十五乗爲一廣。
又《正字通》音曠。《荀子·王霸篇》人主胡不廣焉。《註》廣，開泰貌。
又與曠通。《前漢·五行志》師出過時之謂廣。
又姑黃切，音光。《爾雅·釋獸》回毛在背，闋廣。《疏》伯樂相馬法，旋毛在背者名闋廣。《音義》廣，音光。
又《韻補》叶果五切，音古。《禮·樂記》今夫古樂，進旅退旅，和正以廣，弦匏笙簧，會守拊鼓，始奏以文，復亂以武。
【起名字义】
社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（sāng）礼。典礼。
符合统治者整体利益的行为准则：礼教（jiào）。礼治。克己复礼。
表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。
古书名，《礼记》的简称。
姓。
【康熙字义】
礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 1画
《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，𠀤音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。
又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。
