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阎传 姓名的繁体为閻傳，笔画数分别为：阎（11画）、传（6画），五行属性分别为：阎（木）、传（火），部首分别为：阎（门部）、传（亻部），阎传的姓名分字解释如下：
阎传名字怎么读？
阎传的名字拼音读音为 yán chuán
阎传名字怎么样，好不好？
阎传拼音为 yán chuán ，声母为y ch ，
韵母为a ua ，声调为阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫阎传名字的人多吗？
少，阎传名字重名率低。
阎传名字的康熙、简体笔画数：
阎传名字的简体笔画数 阎（11画） 传（6画） ，阎传名字的康熙笔画数阎（11画） 传（13画） 。
阎传的五行和寓意：
阎传名字五行属性为木火，外表乐观而豪爽，人缘好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，个性急燥，容易意气用事。 做事冲动而积极，很容易功成名就，一展自己的抱负。 男娶热情直率之妻，应减少应酬风流之事；女嫁温厚谦恭之夫，要减少让丈夫多疑之行为。 虽有成功运，但不甘寂寞，忍耐力不够，容易一意孤行，陷入孤军奋斗，如能修身养性，定能成功顺调，名利双收。 受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。
阎传名字的内涵含义：
阎传名字含义为才华、学问之义。
阎传这个名字怎么样？
阎传名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
阎传名字打分 为95分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
阎（閻） yán（一ㄢˊ）
（一）、里巷的门，亦指里巷。
（二）、〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
（三）、姓。
【康熙字义】
閻【 戌集上 】【 門部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 8画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤余廉切，音鹽。《說文》里中門。《後漢·班固傳》閭閻且千。《註》字林曰：閻，里中門也。《史記·越世家》莊生雖居窮閻，然以廉直聞於國。
又《玉篇》巷也。《博雅》閻謂之衖。
又《揚子·方言》閻笘，開也。東齊開戸謂之閻笘。
又勸也。《揚子·方言》食閻，勸也。南楚，凡已不欲喜，而旁人說之，不欲怒，而旁人怒之，謂之食閻。或謂之慫慂。
又《廣韻》姓也。閻職。見《左傳·文十八年》閻敖，楚大夫。見《莊十八年》。
又《集韻》《類篇》𠀤徐廉切，音燅。鬼閻，地名。在潁川。《左傳·昭二十年》戰於鬼閻。《註》潁川長平縣西北有閻亭。《釋文》閻，似廉反。
又縣名。《左傳·昭九年》周甘人與晉閻嘉爭閻田。《註》閻嘉，晉閻縣大夫。《釋文》閻，以廉反。
又《集韻》以贍切，音爓。《說文》好而長也。《五音集韻》美色也。
又衣長也。《史記·司馬相如傳》眇閻易以戍削。《註》閻易，衣長貌。
又《集韻》以冉切，音琰。地名。《左傳·昭二十年》鬼閻。《釋文》又以冉反。《集韻》或作壛。
【起名字义】
转（zhuǎn ）授，递：传递。传输。传戒。传统。言传身教。
推广，散布：宣传。流传。传名。传奇（ａ．中国唐代兴起的短篇小说；ｂ．中国明、清两代盛行的长篇戏曲；ｃ．指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
解说经义的文字：经传。《左传》。
记载某人一生事迹的文字：小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。
以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒传》。
古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：传舍（供来往行人居住的旅舍）。
【康熙字义】
傳【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 11画
《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，𠀤音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。
又丁戀反。
又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。
又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。
又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。
又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。
又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。
又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。《後漢·𨻰蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。
又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。
又續也。《孟子》傳食於諸侯。
又叶重倫切，音𨻰。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。
又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。
