蔡赐传的名字解释

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蔡赐传的姓名字义解释

蔡赐传 姓名的繁体为蔡賜傳,笔画数分别为:蔡(14画)、赐(12画)、传(6画),五行属性分别为:蔡(木)、赐(金)、传(火),部首分别为:蔡(艹部)、赐(贝部)、传(亻部),蔡赐传的姓名分字解释如下:

蔡赐传的姓名内涵寓意

蔡赐传名字怎么读?
蔡赐传的名字拼音读音为 cài cì chuán

蔡赐传名字怎么样,好不好?
蔡赐传拼音为 cài cì chuán ,声母为c c ch , 韵母为ai i ua ,声调为去声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫蔡赐传名字的人多吗?
少,蔡赐传名字重名率低。

蔡赐传名字的康熙、简体笔画数:
蔡赐传名字的简体笔画数 蔡(14画) 赐(12画) 传(6画) ,蔡赐传名字的康熙笔画数蔡(17画) 赐(19画) 传(13画) 。

蔡赐传的五行和寓意:
蔡赐传名字五行属性为木金火,举止谦和有礼,有讽刺及不输心理,做事考虑过多,容易放弃好机会。 早期有一度的成就发展,中途易陷入劳苦状态。 男娶好胜持家之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 可成功发展之配置,但境遇不安定,事业有变化之兆,经过多少劳苦,可以稳定发展成功,但后运欠安,要做好预防。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

蔡赐传名字的内涵含义:
蔡赐传名字含义为才华、学问之义。

蔡赐传这个名字怎么样?
蔡赐传名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
蔡赐传名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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蔡字解释

【五行】【拼音】cài
【繁体】【部首】

【起名字义】
野草。 中国周代诸侯国名,在今河南省上蔡县、新蔡县一带。 占卜用的大龟:蓍蔡。 杀,减:“三百里夷,二百里蔡”。 姓。

【康熙字义】

蔡【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 11画

〔古文〕𣞖《唐韻》倉大切《集韻》《類篇》七蓋切,𠀤音䌨。《說文》草也。《玉篇》草芥也。草際也。

《論語》臧文仲居蔡。《何晏註》蔡,國君之守龜,出蔡地,因以爲名焉。

山名。《書·禹貢》蔡蒙旅平。《疏》蔡,山名。

《禹貢》二百里蔡。《傳》蔡,法也。法三百里而差𥳑。

國名。《書·蔡仲之命疏》成王命蔡叔之子踐諸侯之位,作蔡仲之命。

姓。《史記》蔡澤,古作祭,《左傳》祭仲,《國語》祭公謀父,《後漢書》祭遵俱作蔡。

《集韻》七曷切,音攃。《前漢·李廣利傳》昧蔡爲宛王。

桑割切,音薩。放也。《左傳·昭元年》周公殺管叔而蔡蔡叔。《韻會》本作𥻦,言放之若散米。今作蔡。

《韻補》叶子例切,音祭。《王褒·九懷》水躍兮余旌,繼以兮微蔡。雲旗兮電騖,倏忽兮容裔。

赐字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

赐(賜) cì(ㄘˋ)

(一)、给,旧时指上级给下级或长辈给小辈:赐予。赐死。赏赐。恩赐。

(二)、敬辞:请赐教。希赐函。

(三)、赏给的东西,给予的好处:厚赐。受赐良多。

【康熙字义】

賜【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 8画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤斯義切,思去聲。《說文》予也。《篇海》錫也。《禮·曲禮》三賜不及車馬。《註》三賜,三命也。《疏》受命卽受賜。

《玉藻》凡賜,君子與小人不同日。

《公羊傳·僖二年》虞郭之相救,非相爲賜。《註》賜,猶惠也。

《玉篇》賜,施也,空盡也。

姓。《玉海》齊大夫𥳑子賜之後。《正字通》俗作𧶽,非。

传字解释

【五行】【拼音】chuán
【繁体】【部首】

【起名字义】
转(zhuǎn )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。 推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。 解说经义的文字:经传。《左传》。 记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。 以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。 古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。

【康熙字义】

傳【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,𠀤音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

丁戀反。

《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·𨻰蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

續也。《孟子》傳食於諸侯。

叶重倫切,音𨻰。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

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