尚景朕的名字解释

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尚景朕的姓名字义解释

尚景朕 姓名的繁体为尚景朕,笔画数分别为:尚(8画)、景(12画)、朕(10画),五行属性分别为:尚(金)、景(木)、朕(火),部首分别为:尚(小部)、景(日部)、朕(月部),尚景朕的姓名分字解释如下:

尚景朕的姓名内涵寓意

尚景朕名字怎么读?
尚景朕的名字拼音读音为 shàng jǐng zhèn

尚景朕名字怎么样,好不好?
尚景朕拼音为 shàng jǐng zhèn ,声母为sh j zh , 韵母为a i e ,声调为去声、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫尚景朕名字的人多吗?
少,尚景朕名字重名率低。

尚景朕名字的康熙、简体笔画数:
尚景朕名字的简体笔画数 尚(8画) 景(12画) 朕(10画) ,尚景朕名字的康熙笔画数尚(8画) 景(12画) 朕(10画) 。

尚景朕的五行和寓意:
尚景朕名字五行属性为金木火,具有天赋的才华,性格主观而任性,过于信任自己,判断力特别敏锐,想像力丰富,对于哲学或技术方面有很好的天份,容易达到功名成就,实现自己的抱负。 如从事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。 男娶贤淑之妻,婚后大致幸福;女嫁寡和之夫,婚后常有争执。 天资聪明,反应灵敏,事业能成功发展。 能取得大成功,但要注意自身的品德修养。

尚景朕名字的内涵含义:
尚景朕名字含义为之义。

尚景朕这个名字怎么样?
尚景朕名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
尚景朕名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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尚字解释

【五行】【拼音】shàng
【繁体】【部首】

【起名字义】
还(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。 矜夸,自负:自尚其功。 古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。 庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。 姓。

【康熙字义】

儻【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 20画

《唐韻》他朗切《集韻》《韻會》坦朗切《正韻》他曩切,𠀤湯上聲。倜儻,卓異也。《史記·司馬相如傳》俶儻瑰瑋。《前漢·史丹傳》儻蕩不備。《註》豁達也。

《關尹子·一宇篇》心儻儻,物迭迭。《註》儻儻,猶儃儃。

或然之辭。儵忽不可期也。《莊子·天地篇》儻乎若行,而失道也。《繕性篇》軒冕在身,非性命也,物之儻來寄也。

《莊子·天下篇》時恣縱而不儻。《註》儻,苟也。

《韻會》通作黨。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。《揚雄傳》黨鬼神可也。本作儻。俗作倘。

景字解释

【五行】【拼音】jǐng
【繁体】【部首】

【起名字义】
环境的风光:景色。景致。景物。景观。景气(a.景色;b.指经济繁荣现象,统指兴旺)。景深。 情况,状况:景象。景况。年景。 佩服,敬慕:景仰。景慕。 高,大:景行(xíng )。 姓。 古同“影”,影子。

【康熙字义】

景【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切,𠀤音警。《說文》光也。《釋文》景,境也。明所照處有境限也。

《爾雅·釋詁》景,大也。《詩·小雅》以介景福。《箋》受大福也。

《詩·小雅》景行行止。《箋》景,明也。

《詩·小雅》景行。《朱傳》大道也。

《博雅》景景,白也。《篇海》韶也。

像也,慕也,仰也。

《詩·鄘風》景山與京。《傳》景山,大山。

山名。《詩·商頌》景員維河。《朱傳》景,山名,商所都也。

衣也。《儀禮·士昏禮》婦乗以几,姆加景。《註》景之制如明衣,加之以爲行道禦塵,令衣鮮明也。景亦明也。

星名。《史記·天官書》天晴而見景星。景星者,德星也。

風名。《史記·律書》景風居南方。景者,言陽氣道竟。

姓。景差,見《史記·屈原傳》。

《廣韻》《正韻》於丙切《集韻》於境切,𠀤音影。物之隂影也。《詩·邶風》汎汎其景。《疏》汎汎然見其影之去往而不辨。《周禮·地官·大司徒》以土圭之灋測土深,正日景。《釋文》景本或作影。《佩觽》形景爲影,本乎稚川。

《韻補》叶舉兩切。《夏侯湛·抵疑》黎苗之樂函夏,若遊形之招惠景。叶上響。

朕字解释

【五行】【拼音】zhèn
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhèn(ㄓㄣˋ)

(一)、我,我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称:“朕为始皇帝”。

(二)、征兆,迹象:朕兆。

【康熙字义】

朕【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

〔古文〕𦩎《廣韻》《集韻》《韻會》直稔切《正韻》呈稔切,𠀤音㼉。《說文》我也。《爾雅·釋詁》朕,我也。《註》古者貴賤皆自稱朕。《疏》《大禹謨》云:帝曰朕宅帝位,禹曰朕德罔克。屈原亦云:朕皇考曰伯庸。秦始皇二十六年定爲至尊之稱,漢因不改,以迄於今。

《莊子·應帝王註》朕,兆也。《淮南子·俶眞訓》欲與物,接而未成兆朕。《註》兆朕,形怪也。

《韻會》丈忍切,音紖。《周禮·冬官考工記函人》眡其朕,欲其直也。《註》謂革制。

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