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尚宗辰 姓名的繁体为尚宗辰，笔画数分别为：尚（8画）、宗（8画）、辰（7画），五行属性分别为：尚（金）、宗（金）、辰（土），部首分别为：尚（小部）、宗（宀部）、辰（辰部），尚宗辰的姓名分字解释如下：
尚宗辰名字怎么读？
尚宗辰的名字拼音读音为 shàng zōng chén
尚宗辰名字怎么样，好不好？
尚宗辰拼音为 shàng zōng chén ，声母为sh z ch ，
韵母为a o e ，声调为去声、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫尚宗辰名字的人多吗？
较多，尚宗辰名字重名率较高。
尚宗辰名字的康熙、简体笔画数：
尚宗辰名字的简体笔画数 尚（8画） 宗（8画） 辰（7画） ，尚宗辰名字的康熙笔画数尚（8画） 宗（8画） 辰（6画） 。
尚宗辰的五行和寓意：
尚宗辰名字五行属性为金金土，表面温和待人有礼，但内心好胜刚强，好面子又缺乏服从心，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住。 若不好高骛远，做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利，贪则有害。 男娶贤淑克勤之妻，婚后恐因应酬问题而争吵；女嫁无果断力之夫，婚后家庭不和睦。 一生运途较劳碌，常在忧愁中度日，事业上多挫折，如从事较单纯或小资本生意，求安定性之生活，可减少创业损失。 处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
尚宗辰名字的内涵含义：
尚宗辰名字含义为杰出、优秀、文艺之义。
尚宗辰这个名字怎么样？
尚宗辰名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
尚宗辰名字打分 为76分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
矜夸，自负：自尚其功。
古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
姓。
【康熙字义】
儻【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 22画 部外筆画： 20画
《唐韻》他朗切《集韻》《韻會》坦朗切《正韻》他曩切，𠀤湯上聲。倜儻，卓異也。《史記·司馬相如傳》俶儻瑰瑋。《前漢·史丹傳》儻蕩不備。《註》豁達也。
又《關尹子·一宇篇》心儻儻，物迭迭。《註》儻儻，猶儃儃。
又或然之辭。儵忽不可期也。《莊子·天地篇》儻乎若行，而失道也。《繕性篇》軒冕在身，非性命也，物之儻來寄也。
又《莊子·天下篇》時恣縱而不儻。《註》儻，苟也。
又《韻會》通作黨。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。《揚雄傳》黨鬼神可也。本作儻。俗作倘。
【起名字义】
家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。
家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。
主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。
尊奉：宗仰。
为众人所师法的人物：宗师。
量词，指件或批：一宗心事。
姓。
【康熙字义】
宗【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切，𠀤音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功，宗有德也。
又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。
又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。
又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。
又秩宗，官名。《書·舜典》咨伯，汝作秩宗。《註》主郊廟之官，掌敘鬼神尊𤰞，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。
又曰祝宗。
又《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。
又瞽宗，殷學名。
又人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。
又姓。
又叶則郞切，音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉𠛬，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟，神祇所居。示，古祇字。
【起名字义】
希望、吉祥、希冀、理想、善良、美好、耀眼
【康熙字义】
辰【 酉集下 】【 辰部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 0画
〔古文〕𠩟𠨷𨑄《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切，𠀤音晨。《說文》辰，震也。三月陽氣動，雷𩃓振，民農時也。《釋名》辰，伸也。物皆伸舒而出也。
又時也。《書·臯陶謨》撫于五辰。《註》謂五行之時也。
又日也。《左傳·成九年》浹辰之閒。《註》自子至亥，十二日也。
又歲名。《爾雅·釋天》太歲在辰曰執徐。
又三辰，日月星也。《左傳·桓二年》三辰旂旗。《疏》日照晝，月照夜，星運行于天，昏明遞匝，民得取其時節，故三者皆爲辰也。
又日月合宿謂之辰。《書·堯典》曆象，日月星辰。《註》辰，日月所交會之地也。
又北辰，天樞也。《爾雅·釋天》北極謂之北辰。《註》北極，天之中，以正四時。
又大辰，星名。《春秋·昭十七年》有星孛于大辰。《公羊傳》大辰者何，大火也。大火爲大辰，伐爲大辰，北辰亦爲大辰。《註》大火謂心星，伐爲參星。大火與伐所以示民時之早晚，天下所取正。北辰，北極天之中也，故皆謂之大辰。
又《爾雅·釋訓》不辰，不時也。《詩·大雅》我生不辰。
又《小雅》我辰安在。
又叢辰，術家名。《史記·日者傳·叢辰註》猶今之以五行生尅擇日也。
又《韻會》州名。古沅陵郡，隋置辰州，以辰溪名。
又叶時連切，音禪。《韓愈詩》吾懸日與月，吾繫星與辰。叶先韻。
