李枣担的名字解释

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李枣担的姓名字义解释

李枣担 姓名的繁体为李棗擔,笔画数分别为:李(7画)、枣(8画)、担(8画),五行属性分别为:李(木)、枣(木)、担(火),部首分别为:李(木部)、枣(木部)、担(扌部),李枣担的姓名分字解释如下:

李枣担的姓名内涵寓意

李枣担名字怎么读?
李枣担的名字拼音读音为 lǐ zǎo dān

李枣担名字怎么样,好不好?
李枣担拼音为 lǐ zǎo dān ,声母为l z d , 韵母为i ao a ,声调为上声、上声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李枣担名字的人多吗?
少,李枣担名字重名率低。

李枣担名字的康熙、简体笔画数:
李枣担名字的简体笔画数 李(7画) 枣(8画) 担(8画) ,李枣担名字的康熙笔画数李(7画) 枣(12画) 担(17画) 。

李枣担的五行和寓意:
李枣担名字五行属性为木木火,性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强。 在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。 男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。 有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,难免会陷入失败的命运。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。

李枣担名字的内涵含义:
李枣担名字含义为之义。

李枣担这个名字怎么样?
李枣担名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
李枣担名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

枣字解释

【五行】【拼音】zǎo
【繁体】【部首】

【起名字义】

枣(棗) zǎo(ㄗㄠˇ)

(一)、落叶灌木或乔木,枝有刺,叶卵形,开小黄花,核果称“枣子”或“枣儿”,椭圆形,熟时红色,可食:枣红。枣泥。囫囵吞枣(喻读书等不加分析辨别地笼统接受)。

【康熙字义】

棗【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𠂲《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤子皓切,音蚤。《說文》果名。《小爾雅》棘實謂之棗。《埤雅》大者棗,小者棘。于文𠀤朿爲棘,重朿爲棗,蓋棗性重喬,棘則低矣。

《儀禮·士昏禮》婦摯舅用棗栗。《疏》以早自謹飭爲義。棗,早也。栗,肅也。《聘禮》夫人勞𢷤,使下大夫勞以二竹簠兼執之以進。《註》右手執棗,左手執栗。《疏》棗美,故用右手也。

酸棗,地名。《前漢·地理志》屬陳留郡。

姓,出潁川棘子成後,避仇改爲棗。◎按棗、棘字,《說文》別立朿部,今倂入。

担字解释

【五行】【拼音】dān
【繁体】【部首】

【起名字义】

担(擔) dān(ㄉㄢ)

(一)、用肩膀挑:担水。

(二)、承当,负责:担负。担任。担当。担待(a.原谅;b.担当责任)。担重任。担风险。

【康熙字义】

担【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

《唐韻》多旱切《集韻》黨旱切,𠀤音亶。與笡同。《玉篇》拂也。《博雅》擊也。

《集韻》丘傑切,音朅。與揭通。舉也。《楚辭·遠遊》意恣睢以担撟。《朱子註》担撟,軒舉也。(擔)《唐韻》《集韻》《韻會》都甘切《正韻》都藍切,𠀤膽平聲。與儋同。背曰負,肩曰擔。《釋名》擔,任也,任力所勝也。《易·繫辭負且乗疏》負者,擔負於物也。《戰國策》蘇秦嬴縢履蹻,負書擔囊。

左擔,地名。《任豫益州記》隂平縣北有左擔道,於成都爲西,自北來者,擔在左肩,不得度右肩也。

武擔,山名。在成都西北。《蜀志·先主傳註》蜀王妻物故,發卒擔土於成都郭中葬,高七丈,號曰武擔也。

去聲。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都濫切。謂所負也。《左傳·莊二十二年》弛于負擔。《註》丁暫反。

《集韻》時豔切,音贍。假也。《禮·喪服四制》杖者,何也,爵也。或曰擔主。《儀禮·喪服》無爵而杖者何,擔主也。《註》假之以杖,尊其爲主也。

以贍切,音豔。義同。

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