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李派隔 姓名的繁体为李派隔，笔画数分别为：李（7画）、派（9画）、隔（12画），五行属性分别为：李（木）、派（水）、隔（木），部首分别为：李（木部）、派（氵部）、隔（阝部），李派隔的姓名分字解释如下：
李派隔名字怎么读？
李派隔的名字拼音读音为 lǐ pài gé
李派隔名字怎么样，好不好？
李派隔拼音为 lǐ pài gé ，声母为l p g ，
韵母为i ai e ，声调为上声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李派隔名字的人多吗？
少，李派隔名字重名率低。
李派隔名字的康熙、简体笔画数：
李派隔名字的简体笔画数 李（7画） 派（9画） 隔（12画） ，李派隔名字的康熙笔画数李（7画） 派（10画） 隔（18画） 。
李派隔的五行和寓意：
李派隔名字五行属性为木水木，孤高又固执，耐久力强，但不顾别人的感受，性刚又急，口齿伶俐，常不知不觉中刺伤他人而引起反感，若能改进顽强性，必能减少发展之阻力。 高不成低不就的个性，有眼高手低的感叹，应有先见之明，持盈保泰，免惹火烧身，劳民伤财。 男娶好胜固执之妻，婚后家内圆满；女嫁顽固寡和之夫，婚后互不相让。 聪明才智高，但缺少容人之雅量，竞争心特别强烈，能吃苦耐劳，克服任何困难，依赖自力而创业，但财运不佳，大多劳多功少。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
李派隔名字的内涵含义：
李派隔名字含义为之义。
李派隔这个名字怎么样？
李派隔名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
李派隔名字打分 为79分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
水的支流：九派（指长江支流之多）。
一个系统的分支：派系。派别。派性。党派。
作风，风度：正派。气派。派势。派头。
分配，指定：派赴。派驻。派遣。委派。
指摘：派不是。
量词（❶用于派别，如“两派的意见争论不休”；❷用于景色、气象、语言等，前面用“一”字，如“一派胡言”、“好一派北国风光”）。
【康熙字义】
派【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《廣韻》匹卦切《集韻》《韻會》普卦切，𠀤音𠂢。《說文》別水也。一曰水分流也。《左思·吳都賦》百川派別，歸海而會。
又《博雅》水自汾出爲派。
又《集韻》卜卦切，音𥿯。谷名，在安邑。
又莫獲切，音麥。泉潛通也。
又《韻補》叶滂佩切，音配。《歐陽修·病暑賦》覽星辰之浮沒，視日月之隂蔽。披閶闔之淸風，飮黃流之巨派。
又叶普駕切，音怕。《呂溫勳臣贊》河出昆侖，來潤中夏。連山合沓，橫擁其派。或作泒，非。泒音孤，水名。
【起名字义】
隔 gé（ㄍㄜˊ）
（一）、遮断：隔开。隔离。隔绝。隔断。阻隔。
（二）、相去有一段距离：隔壁。隔年。隔行（ háng ）。隔岸观火（喻见人遇到困难，漠不关心，采取观望或看热闹的态度）。隔墙有耳。
（三）、思想感情有距离：隔阂。隔膜。隔心。
【康熙字义】
隔【 戌集中 】【 阜部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 10画
《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切《正韻》各頟切，𠀤音膈。《說文》障也。《玉篇》塞也。《史記·秦始皇紀》防隔內外。《前漢·常惠傳》欲隔絕漢。
又通作鬲。《荀子·大略篇》鬲如也。《註》謂鬲絕於上。《史記·大宛傳》鬲漢道焉。《前漢·薛宣傳》西州鬲絕。
又《陸厥與沈約書》一家之文，工拙壤鬲。
又《韻會小補》叶訖得切，音祴。《柳宗元·懲咎賦》讒妬結而不戒兮，猶斷斷於所執。勢危疑而多詐兮，逢天地之否隔。○按正字通引柳賦云，質韻音屹，固非。而韻會小補叶訖得切，亦謬。得在職韻，執在緝韻，職緝不相通，以隔叶執，不當作訖得切。
又與融通。《史記·秦始皇紀》昭隔內外，靡不淸淨，施於後嗣。《註》隔，一作融。
