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李鲍阐 姓名的繁体为李鮑闡，笔画数分别为：李（7画）、鲍（13画）、阐（11画），五行属性分别为：李（木）、鲍（水）、阐（火），部首分别为：李（木部）、鲍（鱼部）、阐（门部），李鲍阐的姓名分字解释如下：
李鲍阐名字怎么读？
李鲍阐的名字拼音读音为 lǐ bào chǎn
李鲍阐名字怎么样，好不好？
李鲍阐拼音为 lǐ bào chǎn ，声母为l b ch ，
韵母为i ao a ，声调为上声、去声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李鲍阐名字的人多吗？
少，李鲍阐名字重名率低。
李鲍阐名字的康熙、简体笔画数：
李鲍阐名字的简体笔画数 李（7画） 鲍（13画） 阐（11画） ，李鲍阐名字的康熙笔画数李（7画） 鲍（16画） 阐（20画） 。
李鲍阐的五行和寓意：
李鲍阐名字五行属性为木水火，稍倾于自大的个性，好面子且有虚荣心，有心往外发展，但与人交往却有格格不入之感叹，眼高手低，忧郁气闷，以致精神过劳，容易卷入亲友是非中，平白遭受损失。 从事人际关系较单纯的行业较适合，以免惹事生非，吃力又不讨好，影响工作心情。 男娶好胜勤劳之妻，婚后不圆满，难免争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常有争吵，注意婚姻危机。 虽然成功运不佳，只要自己有热忱与决心，终能得到应得的报酬，凡事不可操之过急，保持人和，可有成就，财利可得。 上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
李鲍阐名字的内涵含义：
李鲍阐名字含义为之义。
李鲍阐这个名字怎么样？
李鲍阐名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
李鲍阐名字打分 为58分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
鲍（鮑） bào（ㄅㄠˋ）
（一）、〔鲍鱼〕①咸鱼，如“如入鲍鲍之肆，久而不闻其臭”；②鳆鱼的俗称。
（二）、姓。
【康熙字义】
鮑【 亥集中 】【 魚部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 5画
《唐韻》薄巧切《集韻》《韻會》《正韻》部巧切，𠀤音抱。《說文》饐魚也。《玉篇》漬魚也。今謂裛魚。《釋名》鮑魚，鮑，腐也，埋藏奄使腐臭也。《急就篇註》鮑亦海魚，加之以鹽，而不乾者也。《周禮·天官·籩人》膴，鮑魚，鱐。《註》鮑者，於楅室中糗乾之，出於江淮也。《史記·貨殖傳》鮑千鈞。《註》鮑，膊魚也。謂破開中，頭尾不相離爲鮑，謂之膊關者也。《周語》鮑魚不登俎豆。《家語》與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。
又姓。《左傳·莊十四年註》鮑叔牙，小白之傅。《齊語》鮑叔牙，齊大夫姒姓之後。
又與鞄同。《周禮·冬官考工記》攻皮之工，函，鮑。《註》鮑，或書爲鞄。蒼頡篇有鞄𠤦。
又《集韻》披交切，音拋。魚名。
又《集韻》班交切，音包。人名。楚有申鮑胥。通作包。
【起名字义】
阐（闡） chǎn（ㄔㄢˇ）
（一）、说明，表明：阐明。阐发。阐述。阐释。阐弘（阐明弘扬）。
（二）、开，开辟：“阐并天下”。
【康熙字义】
闡【 戌集上 】【 門部 】康熙筆画： 20画 部外筆画： 12画
《唐韻》昌善切《集韻》《韻會》《正韻》齒善切，𠀤音幝。《說文》開也。《增韻》闢也。《後漢·班固傳》厥有氏號，紹天闡繹者。《註》闡，開也。
又《增韻》顯也。《玉篇》明也。《易·繫辭》夫易彰往而察來，而微顯闡幽。《註》闡，明也。《書·大禹謨·舞干羽于兩階傳》修闡文敎，舞文舞于賓主階閒。《春秋·左傳杜序》其微顯闡幽，裁成義類者，皆據舊例而發義，指行事以正褒貶。《揚子·太𤣥經》次六：幽闡積。《註》六爲水稱。幽施祿及下，故闡積。
又《玉篇》大也。《易·豐卦註》闡者，弘廣之言。凡物之大，具有二種，一者自然之大，一者由人之闡弘使大。《書·君𨻰·爾惟弘周公丕訓傳》汝爲政，當闡大周公之大訓。
又廣也。《史記·秦始皇紀》闡幷天下。
又《禪梁父註》禪闡廣地土也。
又地名。《左傳·哀八年》夏齊人取讙及闡。《註》闡在東平劉縣北。《後漢·郡國志》益州越巂郡闡。
又《集韻》稱延切，音燀。《陸雲·陸府君誄》瑰光旣耀，靈寶未闡，弗慮皇圖，銜恨殂遷。
又《韻補》叶稱人切，音瞋。《𨻰琳·悼龜賦》探頤索隱，無幽不闡。下方太祗，上配淸純。
