李反丧 姓名的繁体为李反喪,笔画数分别为:李(7画)、反(4画)、丧(8画),五行属性分别为:李(木)、反(水)、丧(金),部首分别为:李(木部)、反(又部)、丧(一部),李反丧的姓名分字解释如下:
李反丧名字怎么读?
李反丧的名字拼音读音为 lǐ fǎn sāng
李反丧名字怎么样,好不好?
李反丧拼音为 lǐ fǎn sāng ,声母为l f s ,
韵母为i a a ,声调为上声、上声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫李反丧名字的人多吗?
少,李反丧名字重名率低。
李反丧名字的康熙、简体笔画数:
李反丧名字的简体笔画数 李(7画) 反(4画) 丧(8画) ,李反丧名字的康熙笔画数李(7画) 反(4画) 丧(12画) 。
李反丧的五行和寓意:
李反丧名字五行属性为木水金,仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。 属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。 男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。 这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,身心过劳,是辛勤得财类型。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
李反丧名字的内涵含义:
李反丧名字含义为之义。
李反丧这个名字怎么样?
李反丧名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
李反丧名字打分 为66分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。
姓。
古同“理”,古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。
又《博雅》行李,關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。
又司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李,春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
反 fǎn(ㄈㄢˇ)
(一)、翻转,颠倒:反手(a.翻过手,手到背后;b.反掌)。反复。反侧。
(二)、翻转的,颠倒的,与“正”相对:正反两方面的经验。反间(利用敌人的间谍,使敌人内部自相矛盾)。反诉。反馈。适得其反。物极必反。
(三)、抵制,背叛,抗拒:反霸。
(四)、和原来的不同,和预感的不同:反常。
(五)、回击,回过头来:反驳。反攻。反诘。反思。反躬自问。
(六)、类推:举一反三。
【康熙字义】
反【 子集下 】【 又部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
〔古文〕𠬡《唐韻》府遠切《集韻》《韻會》甫遠切,𠀤音返。《說文》覆也。从又,厂。《詩·周頌》福祿來反。《註》言福祿之來,反覆不厭也。
又《前漢·𨻰勝傳》使者五反。《註》師古曰:反,謂回還也。
又《唐韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切,𠀤音幡。《廣韻》斷獄平反。《韻會》錄囚平反之,謂舉活罪人也。《增韻》理正幽枉也。《前漢·食貨志》杜周治之,獄少反者。《註》反,音幡。
又通作翻。《前漢·張安世傳》反水漿。
又《集韻》《韻會》𠀤部版切,翻上聲。《集韻》難也。《詩·小雅》威儀反反。沈重讀。
又《集韻》方願切,音販。難也。《詩·小雅》威儀反反。毛萇說。一曰順習貌。
又《正韻》販亦作反。《荀子·儒效篇》積反貨而爲商賈。
又《集韻》孚萬切,音娩。覆也。
【起名字义】
丧(喪) sāng(ㄙㄤ)
(一)、跟死了人有关的事:丧事。丧礼。丧亡。丧假( jià )。丧乱。治丧。吊丧。
【康熙字义】
喪【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画
〔古文〕𡂤𡴧𡂧𦦦𡚏《廣韻》《正韻》蘇浪切《集韻》《韻會》四浪切,𠀤桑去聲。《玉篇》亡也。
又《正韻》失位也。《論語》二三子何患於喪乎。《註》喪,失位也。《左傳·昭二十四年》昭公曰:喪人不佞。
又《廣韻》息郞切《集韻》《韻會》《正韻》蘇郎切,𠀤音桑。《正韻》持服曰喪。《禮·檀弓》故孔氏之不喪出母,自子思始也。《又》子夏喪其子,而喪其明。《釋文》上喪字平聲,下喪字去聲。
又《廣韻》喪,器也,今謂之柩。《禮·曲禮》送喪不踰境。
又姓。《廣韻》楚大夫喪左。《說文》本作𠸶。《廣韻》亦作𠷔。