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李法笺 姓名的繁体为李法箋，笔画数分别为：李（7画）、法（8画）、笺（11画），五行属性分别为：李（木）、法（水）、笺（木），部首分别为：李（木部）、法（氵部）、笺（竹部），李法笺的姓名分字解释如下：
李法笺名字怎么读？
李法笺的名字拼音读音为 lǐ fǎ jiān
李法笺名字怎么样，好不好？
李法笺拼音为 lǐ fǎ jiān ，声母为l f j ，
韵母为i a ia ，声调为上声、上声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李法笺名字的人多吗？
少，李法笺名字重名率低。
李法笺名字的康熙、简体笔画数：
李法笺名字的简体笔画数 李（7画） 法（8画） 笺（11画） ，李法笺名字的康熙笔画数李（7画） 法（9画） 笺（14画） 。
李法笺的五行和寓意：
李法笺名字五行属性为木水木，性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，但意志较弱，缺乏决断力。 财运较佳，可平安发展，做什么生意都会有所成就。 男娶贤惠之妻，婚后圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。 很好的配置，能得亲人和朋友的帮助，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
李法笺名字的内涵含义：
李法笺名字含义为之义。
李法笺这个名字怎么样？
李法笺名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
李法笺名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法（国家的根本大法）。政法。奉公守法。逍遥法外。
处理事物的手段：办法。设法。手法。写法。
仿效：效法。
标准，规范，可仿效的：法式。法帖。
佛家的道理：佛法。法号。法轮。法像。法门。
道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术：法师。法器。法事。
指“法国”：法文。法式大菜。
姓。
【康熙字义】
法【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 5画
〔古文〕佱灋𣳴《唐韻》方乏切《集韻》《韻會》弗乏切，𠀤翻入聲。《爾雅·釋詁》法，常也。《釋名》法，偪也。偪而使有所限也。《禮·月令》乃命太史守典奉法。《註》法，八法也。
又制度也。《禮·曲禮》謹修其法而審行之。
又禮法也。《孝經·卿大夫章》非先王之法服不敢服。
又𠛬法也。《書·呂𠛬》惟作五虐之𠛬曰法。
又象也。《文心雕龍·書記篇》申憲述兵，則有律令法制。法者，象也。兵謀無方，而奇正有象，故曰法。
又效法也。《易·繫辭》崇效天，𤰞法地。
又執法，星名。《史記·天官書註》端門次東第一星爲左執法，廷尉之象。端門西第一星爲右執法，御史大夫之象。
又姓。《後漢·法雄傳》齊襄王法章之後。
又《韻補》叶敷弗切，音拂。《揚子·太𤣥經》陽氣高縣厥法，物仰其墨，莫不被則。
又叶芳未切，音廢。《歐陽修銘》奕奕明堂，萬邦從祀，豈無臣工，爲予執法。
【起名字义】
笺（箋） jiān（ㄐ一ㄢ）
（一）、注释：笺注。
（二）、小幅华贵的纸张，古时用以题咏或写书信：便笺。信笺。
（三）、书信：笺札。笺牍。华笺。
（四）、文体名，书札、奏记一类：笺奏。奏笺（多呈皇后、太子、诸王）。
【康熙字义】
箋【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 8画
《廣韻》《正韻》則前切《集韻》《韻會》將先切，𠀤音湔。《說文》表識書也。《篇海》古者紀其事，以竹編次爲之。《廣雅》箋，云也。
又書也。鄭康成衍毛氏詩，傳之未盡者曰箋。《呂忱·字林》鄭以毛學審備，遵暢厥旨，所以表明毛意，記識其事，故特稱爲箋。《博物志》聖人制作曰經，賢者著述曰傳，鄭康成註《毛詩》曰箋。或云毛公嘗爲北海郡守，鄭是此郡人，謙敬不敢言註，但表識其不明者耳。《玉篇》通作牋。
