蓝梧诰的名字解释

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蓝梧诰的姓名字义解释

蓝梧诰 姓名的繁体为藍梧誥,笔画数分别为:蓝(13画)、梧(11画)、诰(9画),五行属性分别为:蓝(木)、梧(木)、诰(木),部首分别为:蓝(艹部)、梧(木部)、诰(讠部),蓝梧诰的姓名分字解释如下:

蓝梧诰的姓名内涵寓意

蓝梧诰名字怎么读?
蓝梧诰的名字拼音读音为 lán wú gào

蓝梧诰名字怎么样,好不好?
蓝梧诰拼音为 lán wú gào ,声母为l w g , 韵母为a u ao ,声调为阳平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫蓝梧诰名字的人多吗?
少,蓝梧诰名字重名率低。

蓝梧诰名字的康熙、简体笔画数:
蓝梧诰名字的简体笔画数 蓝(13画) 梧(11画) 诰(9画) ,蓝梧诰名字的康熙笔画数蓝(20画) 梧(11画) 诰(8画) 。

蓝梧诰的五行和寓意:
蓝梧诰名字五行属性为木木木,铁习关善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。 有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展抱负,事业有成。 男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。 有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

蓝梧诰名字的内涵含义:
蓝梧诰名字含义为之义。

蓝梧诰这个名字怎么样?
蓝梧诰名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
蓝梧诰名字打分 为90分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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蓝字解释

【五行】【拼音】lán
【繁体】【部首】

【起名字义】
用靛青染成的颜色,晴天天空的颜色:蓝盈盈。蔚蓝。蓝本。蓝图。 植物名,品种很多,如“蓼蓝”、“菘蓝”、“木蓝”、“马蓝”等。 古同“褴”,褴褛。 姓。

【康熙字义】

藍【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 20画 部外筆画: 14画

《唐韻》魯甘切,音籃。染靑草也。《詩·小雅》終朝采藍。《周禮·地官·掌染草註》染草藍、蒨,象斗之屬。《通志》藍三種:蓼藍染綠,大藍如芥染碧,槐藍如槐染靑。三藍皆可作澱,色成勝母,故曰靑出於藍而靑於藍。

《古今注》燕支,中國人謂之紅藍。

《說文》瓜苴也。

《酉陽雜俎》藍蛇,首有毒,尾能解毒,南人以首合藥,謂之藍藥。

鳥名。《爾雅·釋鳥》秋鳸,竊藍。《註》竊藍,靑色。

濫也。《大戴禮》文王官人,藍之以樂,以觀其不寧。

地名。《晉語》三卿宴于藍臺。

山名。《水經注》新河出令支縣之藍山。

水名。《杜甫詩》藍水遠從千㵎落。

《綱目集覽》伽藍,梵語,猶中華言衆園。

姓。《通志·氏族略》戰國時中山大夫藍諸。

通襤。《傅𤣥詩》整此藍縷衣。

梧字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

wú(ㄨˊ)

(一)、〔梧桐〕落叶乔木。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。

【康熙字义】

梧【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

《唐韻》《韻會》五乎切《集韻》《正韻》訛胡切,𠀤音吾。《說文》梧桐木,一名櫬。《詩·大雅》梧桐生矣,于彼朝陽。《瑞應圖》王者任用賢良,則梧桐生于東廂。

《埤雅》梧櫜鄂皆五,其子似乳綴其上,柔木也。《淮南子·說山訓》梧桐斷角。《註》柔勝剛也。

《風俗通》梧桐生嶧陽山巖石之上,采東南孫枝爲琴,聲淸雅。

《南方草木狀》海梧出林邑,樹與中國松同,但結實絕大,肥甘有香味,亦樽俎閒佳果也。

《爾雅·釋地》當道有丘曰梧丘。

枝梧,詳枝註。

琴瑟爲槁梧。《莊子·德𠑽符》惠子據槁梧而瞑。《循本註》謂琴瑟也。

縣名。《前漢·地理志》屬楚國。

蒼梧,地名,舜葬處,唐置郡。餘詳桐註。

《集韻》偶舉切,音圉。樂器。椌楬也。敔或作梧。

《集韻》《類篇》《韻會》𠀤五故切,音悞。《史記·留侯世家》魁梧奇偉。應劭曰:魁梧,丘墟壯大之意。

言其警悟也。

诰字解释

【五行】【拼音】gào
【繁体】【部首】

【起名字义】

诰(誥) gào(ㄍㄠˋ)

(一)、古代帝王对臣子的命令:诰命。诰封。

(二)、告诫,勉励:自诰。诰诫。

(三)、帝王任命或封赠的文书:诰敕(官吏受封的文书)。

【康熙字义】

誥【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 7画

〔古文〕𢍎𧧞𧧙《唐韻》《廣韻》古到切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》居号切,𠀤音告。《說文》告也。《徐曰》以文言告曉之也。《廣雅》敎也。《易·姤卦》后以施命誥四方。《周禮·春官》大祝作六辭,以通上下、親疏、遠近,三曰誥。《註》杜子春曰:誥,當爲告。書亦可爲告。

《韻會》告上曰告,發下曰誥。《爾雅·釋言》謹也。《註》所以約勤謹戒衆。《疏》以六義諭衆謂之誥,尚書誥誓之類是也。《孔安國·尚書序》夏商周之書,雖設敎不倫雅誥奧義,其歸一揆。《疏》三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八,獨言誥者,以別而言之,其類有八,文從要約,一誥兼焉。以此八事,皆有言以誥示,故總謂之誥。《穀梁傳·隱八年》誥誓不及五帝。《周禮·秋官》士師掌五戒,二曰誥,用之于會同。《文心雕龍》其在三代,事兼誥誓,誓以訓戒,誥以敷政。

《正字通》古者上下有誥,秦廢古稱制詔。漢武元狩六年,初作誥,然不以命官。唐稱制不稱誥,宋始以誥命庶官,明命官用敕不用誥。三載考績,則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥,如一品之制,二十六年定一品至五品皆授以誥命,六品至七品,皆授以敕命。

鳥名。《揚子·方言》布穀,自關東西梁楚之閒謂之結誥。

《集韻》姑沃切,音梏。亦告也。同告。

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