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窦梓心 姓名的繁体为竇梓心，笔画数分别为：窦（13画）、梓（11画）、心（4画），五行属性分别为：窦（火）、梓（木）、心（金），部首分别为：窦（穴部）、梓（木部）、心（心部），窦梓心的姓名分字解释如下：
窦梓心名字怎么读？
窦梓心的名字拼音读音为 dòu zǐ xīn
窦梓心名字怎么样，好不好？
窦梓心拼音为 dòu zǐ xīn ，声母为d z x ，
韵母为ou i i ，声调为去声、上声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫窦梓心名字的人多吗？
较多，窦梓心名字重名率较高。
窦梓心名字的康熙、简体笔画数：
窦梓心名字的简体笔画数 窦（13画） 梓（11画） 心（4画） ，窦梓心名字的康熙笔画数窦（20画） 梓（11画） 心（4画） 。
窦梓心的五行和寓意：
窦梓心名字五行属性为火木金，不断在充实自己能力，计划未来事业，积极向外发展，但为人较固执，自律也甚严，慷慨却不浪费，注意灵活处理人际关系。 比较适合创业，一生运途平顺，中年后可一展自己的抱负。 男娶良妻，心地善良，温和亲切。女嫁贤夫，家庭观念相当重。 有坚定的意志，超越的眼光，容易达成目的成功发展，唯主观太重，容易一意孤行，造成意外损失，如能广纳意见，将会带来更多良机。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
窦梓心名字的内涵含义：
窦梓心名字含义为学问、正直之义。
窦梓心这个名字怎么样？
窦梓心名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
窦梓心名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
窦（竇） dòu（ㄉㄡˋ）
（一）、孔、洞：狗窦。
（二）、人体某些器官或组织的内部凹入的部分：鼻窦。窦房结。
（三）、端倪：疑窦。弊窦。
（四）、姓。
【康熙字义】
竇【 午集下 】【 穴部 】康熙筆画： 20画 部外筆画： 15画
《廣韻》田𠋫切《集韻》《韻會》《正韻》大透切，𠀤音豆。《說文》空也。《禮·月令》穿竇窖。《註》入地隋曰竇。
又鑿垣爲孔曰竇。《左傳·襄十年》王叔之宰曰：蓽門圭竇之人。《註》竇，穿壁爲小戸。
又穴也。《禮·禮運》禮義者，順人情之大竇。《註》竇，孔穴。
又水道也。《左傳·襄二十六年》齊烏餘襲我，高魚有大雨，自其竇入。《註》雨故水竇開。
又決也。《周語》不竇澤。《註》竇，決也。
又地名。《左傳·莊九年》殺子糾于生竇。《註》生竇，魯地。《北史·魏本紀》泰常七年，自雲中西幸屋竇城。《水經注》漢武微行柏谷，遇辱竇門。
又感其妻深識之，饋賜以河津令。其鬻渡，今竇津是也。
又姓。《風俗通》夏后相遭有窮氏之難，后緡方姙，逃出自竇而生少康，其後氏焉。漢有魏其侯竇嬰。
又通作窬。《禮·儒行》蓽門圭窬。《釋文》音竇。
又《集韻》徒谷切《正韻》杜谷切。𠀤與瀆通。《周禮註》西竇五嶽。
【起名字义】
落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材）。梓宫（皇帝的棺材）。
治木器：梓人（古代制造器具的木工）。梓匠。
木头雕刻成印刷用的木板：付梓（把稿件交付排印）。梓行（xíng ）。
指故里：梓里。桑梓。
姓。
【康熙字义】
梓【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
《唐韻》卽里切《集韻》《正韻》祖似切《韻會》祖士切，𠀤音耔。《說文》楸也。或作𣙼、榟。《通志》梓與楸相似。《爾雅·釋木》椅，梓。《郭註》卽楸。《陸璣·草木疏》楸之疏理白色而生子者爲梓。《埤雅》梓爲百木長，故呼梓爲木王。羅願云：屋室有此木，則餘材皆不震。
又橋梓。《尚書·大傳》橋者，父道也。梓者，子道也。
又桑梓，父之所樹。《詩·小雅》維桑與梓，必恭敬止。
又《梓材》《周書》篇名。古作杍材。《註》治木器曰梓，治土器曰陶，治金器曰冶。《周禮·冬官考工記》攻木之工七：輪輿弓廬匠車梓。
又《禮·曲禮》漑者不寫。《疏》杯盂之屬。亦曰梓。
又姓。梓愼，見《左傳》。
又俗謂鋟文書於板曰梓。
又一種鼠梓，名楰，江東人謂之虎梓。
又《古今註》梓實曰豫章。
【起名字义】
人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。
中央，枢纽，主要的：心腹。中心。
习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。
【康熙字义】
心【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
