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魏路玺 姓名的繁体为魏路璽，笔画数分别为：魏（17画）、路（13画）、玺（10画），五行属性分别为：魏（木）、路（火）、玺（金），部首分别为：魏（鬼部）、路（足部）、玺（玉部），魏路玺的姓名分字解释如下：
魏路玺名字怎么读？
魏路玺的名字拼音读音为 wèi lù xǐ
魏路玺名字怎么样，好不好？
魏路玺拼音为 wèi lù xǐ ，声母为w l x ，
韵母为ei u i ，声调为去声、去声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫魏路玺名字的人多吗？
少，魏路玺名字重名率低。
魏路玺名字的康熙、简体笔画数：
魏路玺名字的简体笔画数 魏（17画） 路（13画） 玺（10画） ，魏路玺名字的康熙笔画数魏（18画） 路（13画） 玺（19画） 。
魏路玺的五行和寓意：
魏路玺名字五行属性为木火金，个性外柔内刚，做事勤勉且善于计划，为人主观不屈人下，有长者风范，在社会上有良好的名声信用。 受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。 男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，婚后时有争吵。 可得长辈的惠助，得意外发展，早期成功之兆，稍有依赖心之嫌，宜培养自立创业能力，免得陷入困境时而束手无策。 能稳步向上发展，可获成功。
魏路玺名字的内涵含义：
魏路玺名字含义为健康、稳重、担当、吉利、稀少之义。
魏路玺这个名字怎么样？
魏路玺名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
魏路玺名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
魏 wèi（ㄨㄟˋ）
（一）、古代宫门上的楼台：魏阙（古代宫门上所建的巍然高出的台阙，因下边两旁有悬布法令的地方，所以亦用来代指朝廷）。
（二）、中国周代诸侯国名，在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。
（三）、中国历史上的三国之一。
（四）、中国历史上的北朝之一：北魏。魏碑（北朝碑刻的统称）。
（五）、姓。
【康熙字义】
魏【 亥集上 】【 鬼部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 8画
《廣韻》魚貴切《集韻》《韻會》虞貴切，𠀤音僞。《說文》本作巍。高也。从嵬委聲。《註》徐鉉曰：今人省山，以爲魏國之魏。《詩·魏風譜》魏者，虞舜夏禹所都之地也。在禹貢，冀州雷首之北析城之西，周以封同姓焉。
又《周禮·天官·大宰》乃縣治象之法于象魏。《註》象魏，闕也。
又姓。《廣韻》本自周武王母弟，受封于畢，至畢萬仕晉封魏城，後因氏焉。
又《集韻》語韋切，音巍。《莊子·知北遊》魏魏乎其終則復始也。
又《揚子·方言》魏，細也。自關而西，秦晉之閒，凡細而有容謂之魏。《註》魏魏，小成貌。
又《集韻》《正韻》𠀤吾回切，音嵬。義同。
【起名字义】
道，往来通行的地方：道路。公路。水路。陆路。路途。路程。路人（行路的人，喻不相干的人）。狭路相逢。
思想或行动的方向、途径：思路。生路。出路。路子。路数（shù）。
方面，地区：外路货。各路人马。
种类：一路货色。
大，正：“厥声载路”。路门（宫室最内的正门）。路车（古代帝王及诸侯贵族所乘的车）。路舆（古代君主所乘的车）。路寝（古代君主处理政事的宫室）。
车：筚路。乘路。
姓。
【康熙字义】
路【 酉集中 】【 足部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 6画
《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，𠀤音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路，旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。
又《爾雅·釋詁》路，大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。
又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路，車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路，玉路，祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路門，寢曰路寢，車曰路車。
又鼓也。《周禮·地官·鼓人》以路鼓鼓鬼享。《註》路鼓，四面鼓也。
又弓也。《史記·孝武紀》路弓乗失。
又傾𡉏貌。《荀子·富國篇》田疇穢，都邑路。《註》路謂無城郭牆垣也。
又與輅同。《禮·月令》乗鸞路。《釋文》路本又作輅。
又姓。《急就篇註》路，水名也。
又因爲縣，在涿郡，居者氏焉。漢有大夫路溫舒。
又《集韻》歷各切，音洛。《前漢·揚雄傳》爾廼虎路三嵏以爲司馬。《註》晉灼曰：路音落。服虔曰：以竹虎落此山也。師古曰：落，纍也。以繩周遶之也。
【起名字义】
印，自秦代以后专指帝王的印：玉玺。掌玺大臣。玺书。玺节（印章）。玺绶。
【康熙字义】
玺【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
《字彙》俗璽字。（璽）《廣韻》斯氏切《韻會》想氏切，𠀤音徙。《說文》王者印也。本作壐。《玉篇》天子諸侯印也。《釋名》璽，徙也。封物使可轉徙，而不可發也。《韻會》信也。古者尊𤰞共之，秦漢以來唯至尊以爲稱。《左傳·襄二十九年》公在楚，季武子使公冶問，璽書追而與之。《疏》此諸侯大夫印稱璽也。《周禮·地官·司市》凡通貨賄，以璽節出入之。《註》璽節印章，如今斗檢封矣。《蔡邕·獨斷》皇帝六璽。《後漢·輿服志》璽皆玉螭虎紐。文曰皇帝行璽，皇帝之璽，皇帝信璽，天子行璽，天子之璽，天子信璽，凡六。外有大藍田玉璽。文曰：受天之命，皇帝壽昌。《正字通》又舊制，乗輿六璽，唐攺爲寶，唐末亡失，周廣順中，詔作二寶，曰皇帝承天受命之寶，皇帝神寶。初太宗刻受命元璽，以白玉爲螭首。文曰：皇天景命，有德者昌。武后攺諸璽皆爲寶，中宗卽位復爲璽。開元六年，復爲寶。初攺璽書爲寶書，再攺傳國寶爲承天大寶。
又姓。《姓譜》明有璽書。
又人名。《山海經》稷之弟曰台璽，生叔均。
又國名。《山海經》璽㬇在崑崙墟東南，在流沙中。《字彙補》抱朴子有璽產國。㬇原字从奐作。（璽）
