朱際因的名字解释

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朱際因的姓名字义解释

朱際因 姓名的繁体为朱際因,笔画数分别为:朱(6画)、際(13画)、因(6画),五行属性分别为:朱(木)、際(火)、因(土),部首分别为:朱(木部)、際(阝部)、因(囗部),朱際因的姓名分字解释如下:

朱際因的姓名内涵寓意

朱際因名字怎么读?
朱際因的名字拼音读音为 zhū jì yīn

朱際因名字怎么样,好不好?
朱際因拼音为 zhū jì yīn ,声母为zh j y , 韵母为u i i ,声调为阴平、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫朱際因名字的人多吗?
少,朱際因名字重名率低。

朱際因名字的康熙、简体笔画数:
朱際因名字的简体笔画数 朱(6画) 際(13画) 因(6画) ,朱際因名字的康熙笔画数朱(6画) 際(19画) 因(6画) 。

朱際因的五行和寓意:
朱際因名字五行属性为木火土,外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。 适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。 男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。 一生平安平稳之配置,缺乏果断力,不耐吃苦繁重的工作,早年平顺中小有发展,若不知足而继续扩展事业,将陷入财务困难,有受人拖累、欺骗破财之灾。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

朱際因名字的内涵含义:
朱際因名字含义为之义。

朱際因这个名字怎么样?
朱際因名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
朱際因名字打分 为99分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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朱字解释

【五行】【拼音】zhū
【繁体】【部首】

【起名字义】
红色:朱红。朱批。朱笔。朱文(印章上的阳文)。朱门(红漆大门,旧时指豪富人家)。 矿物名:朱砂(无机化合物,中医用于镇静剂。亦称“辰砂”、“丹砂”)。朱墨。 姓。 〔朱提(shí)〕古地名。 汉武帝 时置县,治所在今 云南省  昭通县 境。后立为郡。

【康熙字义】

朱【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 2画

《唐韻》章俱切《集韻》《韻會》鐘輸切《正韻》專於切,𠀤音珠。《說文》赤心木,松柏之屬。从木,一在其中。一者記其心。徐曰:木之爲物,含陽於內,南方之火所自藏也。

《山海·西荒經》蓋山之國有樹,赤皮,名朱木。

朱赤,深纁也。《詩·豳風》我朱孔陽。《註》謂朱色光明也,寄位於南方。

朱儒,短小之稱。《左傳·襄四年》臧武仲敗於邾。國人誦之曰:朱儒,朱儒,使我敗於邾。或作侏儒。

姓。《統譜》顓頊之後封邾,後爲楚滅,子孫去邑爲朱。

望出吳郡。

《集韻》慵朱切,音殊。朱提,縣名。《前漢·地理志》屬犍爲郡。

際字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

【康熙字义】

際【 戌集中 】【 阜部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 11画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤子例切,音祭。《說文》壁會也。《玉篇》合也。《廣韻》會也。《易·泰卦》天地際也。《坎卦》剛柔際也。《前漢·翼奉傳》詩有五際。《註》詩內傳曰:五際,卯酉午戌亥也。隂陽終始際會之歲,於此則有攺變之政也。

《爾雅·釋詁》際接翜,捷也。《註》捷謂相接續也。《疏》際者,相會之捷也。《小爾雅》際,接也。

交際。《孟子》萬章曰:敢問交際何心也。《莊子·徐無鬼》仁義之士貴際。《唐書·房琯傳》不諧際人事。

《玉篇》方也。《廣韻》邊也,畔也。《易·豐卦》天際翔也。《莊子·知北遊》物物者,與物無際,而物有際者,所謂物際者也。不際之際,際之不際者也。

叶子悉切,音卽。《黃庭經》三明出華生死際,父曰泥丸母雌一。

叶子結切,音卩。《王筠詩》神芝耀七明,山蒲含九節。日軒若迴駕,相待靑雲際。

因字解释

【五行】【拼音】yīn
【繁体】【部首】

【起名字义】

yīn(一ㄣ)

(一)、原故,原由,事物发生前已具备的条件:原因。因素。因果。病因。

(二)、理由:因为( wèi )。因而。

(三)、依,顺着,沿袭:因此。因之。因循(a.沿袭;b.迟延拖拉)。因噎废食。陈陈相因。

【康熙字义】

因【 丑集上 】【 囗部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

〔古文〕𤇀《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切,𠀤音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者,衆圍就之也。

仍也,襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵,爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火,以正仲夏,厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以享帝于郊。

依也。《論語》因不失其親,亦可宗也。

托也。《孟子》時子因𨻰子而以告孟子。

由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧,以暗投人於道,莫不按劒相眄者,無因至前也。

緣也。《傳燈錄》欲知前世因,今生受者是。欲知後世因,今生作者是。

姓。《左傳·定二年》遂人四族,有因氏。《正字通》明有因禮、因絅。

《六書正譌》借爲昏姻之姻,言女有所因。

叶烏前切,音烟。《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏,曲異響連。絕我懽條,統我思因。《集韻》或作㧢。

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