许珂心的名字解释

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许珂心的姓名字义解释

许珂心 姓名的繁体为許珂心,笔画数分别为:许(6画)、珂(9画)、心(4画),五行属性分别为:许(木)、珂(木)、心(金),部首分别为:许(讠部)、珂(王部)、心(心部),许珂心的姓名分字解释如下:

许珂心的姓名内涵寓意

许珂心名字怎么读?
许珂心的名字拼音读音为 xǔ kē xīn

许珂心名字怎么样,好不好?
许珂心拼音为 xǔ kē xīn ,声母为x k x , 韵母为u e i ,声调为上声、阴平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫许珂心名字的人多吗?
少,许珂心名字重名率低。

许珂心名字的康熙、简体笔画数:
许珂心名字的简体笔画数 许(6画) 珂(9画) 心(4画) ,许珂心名字的康熙笔画数许(11画) 珂(9画) 心(4画) 。

许珂心的五行和寓意:
许珂心名字五行属性为木木金,精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗。 早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,但须防再陷入困境。 男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。 会有一时的成功,惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败,处事要多加慎重,步步为守,才能成功。虽有财运,慎防意外病痛或灾危。 成功顺利,但要注意家庭和睦。

许珂心名字的内涵含义:
许珂心名字含义为学问、正直之义。

许珂心这个名字怎么样?
许珂心名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
许珂心名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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许字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
应允,认可:许可。允许。特许。 承认其优点:赞许。嘉许。 预先答应给与:许诺。 女方接受男方求亲:许配。许嫁。以身相许。 或者,可能:也许。或许。 处,地方:何许人。 表示约略估计的词:几许。少许。 这样:如许。 中国周代诸侯国名,在今河南省许昌市东。 姓。 〔许许〕众人共同用力的声音。 (許)

【康熙字义】

許【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 4画

《唐韻》《正韻》虛呂切《集韻》《韻會》喜語切,𠀤虛上聲。《說文》聽也。《廣雅》與也。《玉篇》從也。《廣韻》可也。《增韻》約與之也。《書·金滕》爾之許我,我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我,我乃屛璧與珪。《史記·高祖本紀》呂媼怒。呂公曰:始常欲奇此女與貴人,何自妄許與劉季。

《博雅》進也。《詩·大雅》昭兹來許。《傳》許,進也。《疏》禮法旣許,而後得進,故以許爲進也。

信也。《孟子》則王許之乎。

猶興也,期也。《孟子》管仲、晏子之功,可復許乎。

邑名。《詩·魯頌》居常與許。《箋》許,田也,魯朝宿之邑。

國名、縣名、州名。《春秋·隱十一年》公及齊侯鄭伯伐許。《疏》地理志云:潁川郡許縣,故許國,漢名許縣,魏武攺曰許昌,後周又攺爲許州。

姓。《廣韻》出高陽汝南,本自姜姓,炎帝之後,太嶽之裔,其後因封爲氏。

與鄦通。《史記·鄭世家》鄦公惡鄭于楚。《註》鄦同許,許靈公也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤火五切,音虎。《詩·小雅》伐木許許。《傳》許許,柹貌。《朱傳》衆人共力之聲。《淮南子·道應訓》今夫舉大木者,前呼邪許,後亦應之,此舉重勸力之歌也。《註》許,音虎。《字彙補》音虛。

《類篇》滸,一作許。

珂字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
玉名:鸣珂。珂雪(形容洁白如雪)。 马笼头的装饰:玉珂。珂月。

【康熙字义】

珂【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画

《唐韻》苦何切《韻會》《正韻》丘何切,𠀤音軻。《說文》玉名。《玉篇》石次玉也。亦碼碯,潔白如雪者。

《玉篇》一云螺屬也。生海中。《通俗文》勒飾曰珂。《爾雅翼》貝大者珂,皮黃黑,骨白,可飾馬具。一名馬珂螺。《李時珍曰》珂馬,勒飾也。此貝似之,故名。《韓愈詩》送以紫玉珂。

諫珂,鳥名。文身而朱足,憎鳥而愛狐。見《說苑》。

金名。《事物紺珠》有珂金。《集韻》或作砢。

心字解释

【五行】【拼音】xīn
【繁体】【部首】

【起名字义】
人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):心包。心律。心衰。心悸。 中央,枢纽,主要的:心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。

【康熙字义】

心【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。

《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。

本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。

中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。《註》不提心,謂不絕中央也。《古歌》日出當心,謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。

東方五度,宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。

去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

叶思眞切,音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。

叶先容切,音松。《詩·大雅》吉甫作頌,𥡆如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。

叶思征切,音騂。《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。

叶桑鳩切,音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。

叶思敬切,音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。

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