韦博仁的名字解释

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韦博仁的姓名字义解释

韦博仁 姓名的繁体为韋博仁,笔画数分别为:韦(4画)、博(12画)、仁(4画),五行属性分别为:韦(土)、博(水)、仁(金),部首分别为:韦(韦部)、博(十部)、仁(亻部),韦博仁的姓名分字解释如下:

韦博仁的姓名内涵寓意

韦博仁名字怎么读?
韦博仁的名字拼音读音为 wéi bó rén

韦博仁名字怎么样,好不好?
韦博仁拼音为 wéi bó rén ,声母为w b r , 韵母为ei o e ,声调为阳平、阳平、阳平, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫韦博仁名字的人多吗?
较多,韦博仁名字重名率较高。

韦博仁名字的康熙、简体笔画数:
韦博仁名字的简体笔画数 韦(4画) 博(12画) 仁(4画) ,韦博仁名字的康熙笔画数韦(9画) 博(12画) 仁(4画) 。

韦博仁的五行和寓意:
韦博仁名字五行属性为土水金,仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。 事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。 男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。 有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展。 能稳步向上发展,可获成功。

韦博仁名字的内涵含义:
韦博仁名字含义为平安、优秀之义。

韦博仁这个名字怎么样?
韦博仁名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
韦博仁名字打分 为99分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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韦字解释

【五行】【拼音】wéi
【繁体】【部首】

【起名字义】
在名字中多指温厚、博大、卓越、美好之意。稳定、可靠、坚定的品质,是非常有责任感的人。

【康熙字义】

韋【 戌集中 】【 韋部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 0画

〔古文〕𣍄𡙝𡚈《唐韻》宇非切《集韻》《韻會》于非切,𠀤音幃。《說文》相背也。从舛口聲。獸皮之韋,可以束枉戾相韋背,故借以爲皮韋。《廣韻》柔皮。《左傳·僖三十三年》以乗韋先。《疏》乗韋,四韋也。《周禮·春官·司服》凡兵事,韋弁服。《儀禮·聘禮》君使卿韋弁。《註》韋弁,韎韋之弁。《史記·孔子世家》讀易,韋編三絕。《楚辭·卜居》將突梯滑稽,如脂如韋,以挈盈乎。

《前漢·郊祀歌》依韋響昭。《註》師古曰:依韋諧和,不相乖離也。

國名。《詩·商頌》韋顧旣伐。《箋》韋,豕韋,彭姓也。《左傳·襄二十四年》在商爲豕韋氏。《註》豕韋,國名。《一統志》直隷大名府滑縣,古豕韋氏之國。

豨韋氏,古帝王號。《莊子·外物篇》以豨韋氏之流觀今之世。

不韋,縣名,屬益州郡,見《前漢·地理志》。

姓。《姓苑》出自顓頊大彭之後,夏封于豕韋,以國爲氏。

通圍。《前漢·成帝紀》大風拔甘泉畤中,大木十韋以上。《註》師古曰:韋,與圍同。

《集韻》胡隈切,音徊。本作回。詳囗部回字註。

博字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
多,广,大:广博。渊博。博学(学问广博)。博览。博爱。博物。 知道得多:博古。 用自己的行动获得:博取。博得。聊博一笑。 古代的一种棋戏;后泛指赌财物:博奕。赌博。

【康熙字义】

博【 子集下 】【 十部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 10画

《唐韻》補各切《集韻》《韻會》《正韻》伯各切,𠀤邦入聲。《說文》大通也。从十尃。尃,布也,亦聲。《徐曰》十者,成數也。《玉篇》廣也,通也。《增韻》普也。《荀子·修身篇》多聞曰博。

《韻會》貿易也。古琴曲有不博金。

六博,局戲。《家語》君子不博,爲其兼行惡道故也。

州名。《韻會》春秋,齊之聊攝隨爲博州。

姓。《韻會》古有博勞,善相馬。

仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

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