魏跃先的名字解释

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魏跃先的姓名字义解释

魏跃先 姓名的繁体为魏躍先,笔画数分别为:魏(17画)、跃(11画)、先(6画),五行属性分别为:魏(木)、跃(土)、先(金),部首分别为:魏(鬼部)、跃(足部)、先(儿部),魏跃先的姓名分字解释如下:

魏跃先的姓名内涵寓意

魏跃先名字怎么读?
魏跃先的名字拼音读音为 wèi yuè xiān

魏跃先名字怎么样,好不好?
魏跃先拼音为 wèi yuè xiān ,声母为w y x , 韵母为ei ue ia ,声调为去声、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫魏跃先名字的人多吗?
少,魏跃先名字重名率低。

魏跃先名字的康熙、简体笔画数:
魏跃先名字的简体笔画数 魏(17画) 跃(11画) 先(6画) ,魏跃先名字的康熙笔画数魏(18画) 跃(22画) 先(6画) 。

魏跃先的五行和寓意:
魏跃先名字五行属性为木土金,性格主观而过于自信,头脑聪明而判断力敏锐,处理事情往往能误打误中而令人刮目相看,但有急于建功而误事之倾向。 如能谨慎行事,则事业运极佳。 男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。 辛勤努力之后,终有收获,受到亲友的支持或帮助可一展抱负,成功立业。 能取得大成功,但要注意自身的品德修养。

魏跃先名字的内涵含义:
魏跃先名字含义为文雅、平凡、涵养之义。

魏跃先这个名字怎么样?
魏跃先名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
魏跃先名字打分 为75分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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魏字解释

【五行】【拼音】wèi
【繁体】【部首】

【起名字义】

wèi(ㄨㄟˋ)

(一)、古代宫门上的楼台:魏阙(古代宫门上所建的巍然高出的台阙,因下边两旁有悬布法令的地方,所以亦用来代指朝廷)。

(二)、中国周代诸侯国名,在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。

(三)、中国历史上的三国之一。

(四)、中国历史上的北朝之一:北魏。魏碑(北朝碑刻的统称)。

(五)、姓。

【康熙字义】

魏【 亥集上 】【 鬼部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 8画

《廣韻》魚貴切《集韻》《韻會》虞貴切,𠀤音僞。《說文》本作巍。高也。从嵬委聲。《註》徐鉉曰:今人省山,以爲魏國之魏。《詩·魏風譜》魏者,虞舜夏禹所都之地也。在禹貢,冀州雷首之北析城之西,周以封同姓焉。

《周禮·天官·大宰》乃縣治象之法于象魏。《註》象魏,闕也。

姓。《廣韻》本自周武王母弟,受封于畢,至畢萬仕晉封魏城,後因氏焉。

《集韻》語韋切,音巍。《莊子·知北遊》魏魏乎其終則復始也。

《揚子·方言》魏,細也。自關而西,秦晉之閒,凡細而有容謂之魏。《註》魏魏,小成貌。

《集韻》《正韻》𠀤吾回切,音嵬。義同。

跃字解释

【五行】【拼音】yuè
【繁体】【部首】

【起名字义】
跳:跳跃。飞跃。跃进。跃然。跃动。跃跃欲试。

【康熙字义】

躍【 酉集中 】【 足部 】康熙筆画: 21画 部外筆画: 14画

《廣韻》以灼切《集韻》《韻會》《正韻》弋灼切,𠀤音藥。《說文》迅也。《博雅》上也,進也。《六書故》大爲躍,小爲踊。躍去其所,踊不離其所。《玉篇》跳躍也。《易·乾卦》或躍在淵。《詩·邶風》踊躍用兵。

《大雅》魚躍于淵。《左傳·僖二十八年》距躍三百。《註》距躍,超越也。《疏》躍以疾生名,故以距躍爲超越。

《詩·小雅》躍躍毚兔。《音義》他歷反。《疏》跳疾也。《爾雅·釋訓》躍躍,迅也。

先字解释

【五行】【拼音】xiān
【繁体】【部首】

【起名字义】
时间在前的,次序在前的,与“后”相对:先前。先期。原先。先驱。先河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。先觉(jué)。先见之明。先发制人。 家族或民族的较早的一代或几代:先人。先世(祖先)。先民。 对死去的人的尊称:先祖。先父。先哲(指已去世的有才德的思想家)。先烈。先贤。 姓。

【康熙字义】

先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,𠀤霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。

姓。《韻會》晉有先軫。

《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。

先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。

《韻會》《正韻》𠀤蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。

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