司词的名字解释

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司词的姓名字义解释

司词 姓名的繁体为司詞,笔画数分别为:司(5画)、词(7画),五行属性分别为:司(金)、词(金),部首分别为:司(口部)、词(讠部),司词的姓名分字解释如下:

司词的姓名内涵寓意

司词名字怎么读?
司词的名字拼音读音为 sī cí

司词名字怎么样,好不好?
司词拼音为 sī cí ,声母为s c , 韵母为i i ,声调为阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫司词名字的人多吗?
少,司词名字重名率低。

司词名字的康熙、简体笔画数:
司词名字的简体笔画数 司(5画) 词(7画) ,司词名字的康熙笔画数司(5画) 词(12画) 。

司词的五行和寓意:
司词名字五行属性为金金,主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快。 您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。 男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。 理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,会陷入失败。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。

司词名字的内涵含义:
司词名字含义为之义。

司词这个名字怎么样?
司词名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
司词名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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司字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
主管,操作:司法。司机。司令。司南(古代用磁石做成的辨别方向的仪器,为现在指南针的始祖)。司空(a.古代中央政府中掌管工程的长官;b.复姓)。司徒(a.古代中央政府中掌管土地和徒役的长官,后为丞相;b.复姓)。司马(a.古代中央政府中掌管军务的长官;b.复姓)。司寇(a.古代中央政府中掌管刑狱、纠察的长官;b.复姓)。 官署名称:人事司。 视察:司日月之长短。 姓。

【康熙字义】

司【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画

〔古文〕𤔲《唐韻》《集韻》息兹切《韻會》新兹切《正韻》相咨切,𠀤音思。《說文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。

《高宗肜日》王司敬民。

《周官》欽乃攸司。《禮·曲禮》天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司𡨥,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。

州名。《晉書·地理志》司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。

《廣韻》姓也。《左傳》鄭有司臣。

《正字通》司徒,司馬,司空,皆複姓。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤相吏切,音笥。義同。《前漢·敘傳》民具爾瞻,困于二司。《註》師古曰:司,先字反。《王粲·酒賦》酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。

與伺通。《前漢·高五王傳》魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。

《灌夫傳》太后亦已使𠋫司。

《容齋隨筆》司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一爲州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用,當係去聲讀作入聲者,無據,不可從。

词字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

词(詞) cí(ㄘˊ)

(一)、语言里最小的可以独立运用的单位:词汇。词书。词典。词句。词序。词组。

(二)、言辞,话语,泛指写诗作文:歌词。演讲词。誓词。词章。词律(文词的声律)。

(三)、中国一种诗体(起于南朝,形成于唐代,盛行于宋代。本可入乐歌唱,后乐谱失传,只按词牌格律创作):词人。词谱。词牌。词调( diào )。词韵。词曲。

【康熙字义】

詞【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 5画

〔古文〕𧥝《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切,𠀤音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言,相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰:後來詞人稱首也。

《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞,眩乎辯說。

《博雅》已也。

《廣韻》請也,吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。

引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之類,皆詞也,語之助也。聲成文謂之音,此詞直音內之助,聲不出於音,故曰音之內。直言曰言,一字曰言,此詞皆在句之外爲助,故曰言之外。楚辭宋玉招魂:魂兮歸來,東方不可以託些。些,亦詞也。未詳音發爲言,言之成文爲詞,未可以內外岐之,且詞與兮些各別,非語助例也。字彙勦用韻會舊註,非是。

按說文辭,訟也。辤,不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞,如《禮·曲禮》,不辭費是也,以辭爲辤受之辤,如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞,如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六書者,不可不辨。

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