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林桃祥 姓名的繁体为林桃祥，笔画数分别为：林（8画）、桃（10画）、祥（10画），五行属性分别为：林（木）、桃（木）、祥（金），部首分别为：林（木部）、桃（木部）、祥（礻部），林桃祥的姓名分字解释如下：
林桃祥名字怎么读？
林桃祥的名字拼音读音为 lín táo xiáng
林桃祥名字怎么样，好不好？
林桃祥拼音为 lín táo xiáng ，声母为l t x ，
韵母为i ao ia ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫林桃祥名字的人多吗？
少，林桃祥名字重名率低。
林桃祥名字的康熙、简体笔画数：
林桃祥名字的简体笔画数 林（8画） 桃（10画） 祥（10画） ，林桃祥名字的康熙笔画数林（9画） 桃（15画） 祥（10画） 。
林桃祥的五行和寓意：
林桃祥名字五行属性为木木金，表面乐观豪爽，喜出风头爱面子，乐于解决别人的困难，不耐独处，容易和异性接近，内心烦闷不安，一心想自当老板，容易造成不平不满的人生过程。 适合投机性或爆发性的行业，常有出人意料的绝招，得到名利和地位。 男娶温厚贤惠之妻，婚后夫妻大致和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后家庭不美满。 辛勤劳苦而收获少，心情常在苦闷中，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，如能涵养忍耐力，中年后可成功发展，慎防意外灾病。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
林桃祥名字的内涵含义：
林桃祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。
林桃祥这个名字怎么样？
林桃祥名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
林桃祥名字打分 为60分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
长在一片土地上的许多树木或竹子：树林。森林。林海。林薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。聚集在一起的同类的人或事物：书林。艺林。碑林。儒林。姓。
【康熙字义】
林【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切，𠀤音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。
又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。
又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。
又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林，水衡曰衡。
又《爾雅·釋詁》林，君也。
又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。
又林鐘，律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。
又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。
又綠林，荆州山名。《後漢·劉元傳》諸亡命集于綠林。
又姓。《姓譜》殷比干後，避難長林山，因氏。
又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。
【起名字义】
落叶小乔木，品种很多，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大核，核仁可入药：桃儿。桃李（喻所教的学生）。桃李不言，下自成蹊（喻实至名归，尚事实，不尚虚名）。世外桃源（指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界）。
形状像桃子的：棉桃儿。
指核桃：桃仁。桃酥。
姓。
【康熙字义】
桃【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒刀切，音陶。《說文》果也。《爾雅·釋木》旄，冬桃。榹，山桃。《禮·月令》仲春桃始華。《內則》桃曰膽之。《疏》桃多毛，拭治令靑滑如膽。
又桃諸。《王肅云》諸，菹也，今之藏桃也。
又《典術》桃，五木之精，仙木也。《禮·檀弓》君臨臣喪，以巫祝桃茢執戈。《左傳·昭四年》桃弧棘矢，以除其災。《後漢·禮儀志》爲桃印，施門戸，以止惡氣。
又含桃，櫻桃也。《爾雅》謂之楔。
又桃氏，攻金之工也。《周禮·冬官考工記》桃氏爲刃。
又胡桃。《名物志》謂之羌桃。
又銚芅曰羊桃。《爾雅·釋草》萇楚，銚芅。
又桃枝，竹名。《爾雅·釋草》桃枝四寸有節。
又《本草》豬苓名地烏桃。
又桃蟲，鷦也。一名巧婦。《詩·周頌》肇允彼桃蟲，拚飛維鳥。
又桃林，地名，在華山東。《書·武成》放牛桃林之野。
又老桃，宋地。《左傳·隱十年》公會齊侯、鄭伯于老桃。
又水名。《山海經》樂遊之山，桃水出焉。
又姓。《姓苑》戰國桃應，晉桃豹。
又《集韻》他彫切，音祧。長枋，可以持物于器中者。
又《集韻》上與切，音墅。抒物器也。
又《集韻》直紹切，音趙。與㸠同。《博雅》板也。
【起名字义】
吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
吉凶的预兆：祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。
