渴俟荷音 姓名的繁体为渴俟荷音,笔画数分别为:渴(12画)、俟(9画)、荷(10画)、音(9画),五行属性分别为:渴(水)、俟(金)、荷(木)、音(土),部首分别为:渴(氵部)、俟(亻部)、荷(艹部)、音(音部),渴俟荷音的姓名分字解释如下:
渴俟荷音名字怎么读?
渴俟荷音的名字拼音读音为 kě sì hé yīn
渴俟荷音名字怎么样,好不好?
渴俟荷音拼音为 kě sì hé yīn ,声母为k s h y ,
韵母为e i e i ,声调为上声、去声、阳平、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫渴俟荷音名字的人多吗?
少,渴俟荷音名字重名率低。
渴俟荷音名字的康熙、简体笔画数:
渴俟荷音名字的简体笔画数 渴(12画) 俟(9画) 荷(10画) 音(9画) ,渴俟荷音名字的康熙笔画数渴(13画) 俟(9画) 荷(13画) 音(9画) 。
渴俟荷音的五行和寓意:
渴俟荷音名字五行属性为水金木土,忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。 在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。 事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的成功。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
渴俟荷音名字的内涵含义:
渴俟荷音名字含义为优雅、乖巧之义。
渴俟荷音这个名字怎么样?
渴俟荷音名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
渴俟荷音名字打分 为75分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
渴 kě(ㄎㄜˇ)
(一)、口干想喝水:口渴。解渴。
(二)、喻迫切地:渴望。渴盼。渴慕。渴求。
【康熙字义】
渴【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画
〔古文〕𣊅《唐韻》苦葛切《集韻》《類篇》《韻會》丘葛切,𠀤音磕。《說文》本作㵣。从欠,渴聲。《徐曰》今俗用渴字。《玉篇》欲飮也。《詩·小雅》載饑載渴。
又急也。《公羊傳·隱四年》不及時而日渴葬也。
又《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切,𠀤音傑。水涸也。《周禮·地官》草人凡糞種,渴澤用鹿。《疏》渴,故時停水。今乃渴也。
又《集韻》丘蓋切,音礚。與愒同,貪也。或从欠作𢢚。
又《廣韻》胡割切,音褐。《柳宗元·袁家渴記》楚越方言謂水之反流者爲渴。
【起名字义】
俟 sì(ㄙˋ)
(一)、等待:俟机进攻。〔俟次〕依次。
【康熙字义】
俟【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 7画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤牀史切,音仕。待也。《禮·玉藻》在官不俟屨,在外不俟車。
又俟俟,衆多徐行貌。《詩·小雅》儦儦俟俟。《註》趨則儦儦,行則俟俟。言獸之多也。
又姓。《風俗通》有俟子。
又《集韻》渠之切《正韻》渠宜切,𠀤音奇。万俟,複姓。
又《後周書異域傳》高麗官第四等曰意俟奢。
又叶于紀切,音矣。《詩·鄘風》人而無止,不死何俟。叶上齒。
【起名字义】
〔荷包〕a.佩戴的小囊;b.食品名。
〔荷尔蒙〕“激素”的旧称。
即“莲”。
【康熙字义】
荷【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 7画
《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,𠀤音何。《爾雅·釋草》荷,芙渠。《註》別名芙蓉,江東人呼荷。《詩·鄭風》隰有荷華。《傳》荷華,扶渠也。
又《陳風》有蒲與荷。《箋》芙渠之莖也。《埤雅》荷,總名也,華葉等名具衆義,故以不知爲問,謂之荷也。
又《本草》薄荷,莖、葉似荏而長。
又地名。《吳志·裴松之傳》吳圍成陽都尉張喬于揚荷橋。
又《集韻》居何切,音歌。水名,與菏同。註詳菏字。
又《廣韻》胡可切。《左傳·昭七年》其子弗克負荷。《註》荷,擔也。《論語》有荷蕢而過孔氏之門者。《疏》荷,擔揭也。《晉書·輿服志》八座尚書荷紫,以生紫爲袷囊,綴之服外。
又通何。《詩·小雅》何蓑何笠。《傳》揭也。《釋文》河可反。
又《國語補音》負荷之荷亦音河。《嵆康詩》昔蒙父兄祚,少得離負荷。因疏遂成嬾,寢跡此山阿。《潘岳·詩》位同單父邑,愧無子賤歌,豈能陋微官,但恐沗所荷。
又通苛。《前漢·酈食其傳》握齱好荷禮。《師古註》荷與苛同,苛細也。
又怨怒聲。《通鑑》梁武帝口苦,索蜜不得,再曰荷荷。
【起名字义】
声,亦特指有节奏的声:声音。音乐(yuè)。音律。音色。音量。音区。音韵。音像。音容(声音、容貌)。弦外之音。
信息,消息:音信。佳音。音讯。
【康熙字义】
音【 戌集中 】【 音部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於今切,音隂。《說文》聲也。生於心,有節於外,謂之音。宮商角徵羽,聲。絲竹金石匏土革木,音也。从言,含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章,聲旣變轉和合,次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲,又使其人作聲而合之,聽人聲與律呂之聲合,謂之爲音。《詩序》情發於聲,聲成文,謂之音。《疏》此言聲成文謂之音,則聲與音別。樂記註:雜比曰音,單出曰聲。記又曰:審聲以知音,審音以知樂,則聲音樂三者不同,以聲變乃成音,音和乃成樂,故別爲三名。對文則別,散則可以通。季札見歌《秦》曰:此之謂夏聲。公羊傳曰:十一而稅頌聲作,聲卽音也。下云治世之音,音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。
又《易·中孚》翰音登于天。《禮·曲禮》雞曰翰音。
又姓。見《姓苑》。
又《正韻》於禁切。與䕃通。《左傳·文十七年》鹿死不擇音。《杜預註》音,所茠䕃之處。古字借用。○按註借用,是古字聲同,皆相假借,且釋文作於鳴反,𠀤不作去聲讀,正韻非。