可沓秀帼 姓名的繁体为可沓秀幗,笔画数分别为:可(5画)、沓(8画)、秀(7画)、帼(11画),五行属性分别为:可(木)、沓(水)、秀(木)、帼(木),部首分别为:可(口部)、沓(水部)、秀(禾部)、帼(巾部),可沓秀帼的姓名分字解释如下:
可沓秀帼名字怎么读?
可沓秀帼的名字拼音读音为 kě tà xiù guó
可沓秀帼名字怎么样,好不好?
可沓秀帼拼音为 kě tà xiù guó ,声母为k t x g ,
韵母为e a iu uo ,声调为上声、去声、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫可沓秀帼名字的人多吗?
少,可沓秀帼名字重名率低。
可沓秀帼名字的康熙、简体笔画数:
可沓秀帼名字的简体笔画数 可(5画) 沓(8画) 秀(7画) 帼(11画) ,可沓秀帼名字的康熙笔画数可(5画) 沓(16画) 秀(7画) 帼(16画) 。
可沓秀帼的五行和寓意:
可沓秀帼名字五行属性为木水木木,外表乐观而豪爽,人缘好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,个性急燥,容易意气用事。 做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。 男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。 虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调,名利双收。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
可沓秀帼名字的内涵含义:
可沓秀帼名字含义为之义。
可沓秀帼这个名字怎么样?
可沓秀帼名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
可沓秀帼名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
允许:许可。认可。宁可。
能够:可见。可能。可以。不可思议。
值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。
适合:可身。可口。可体。
尽,满:可劲儿干。
大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。
表示转折,与“可是”、“但”相同。
表示强调:他可好了。
用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?
用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?
姓。
〔可汗(hán)〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。
【康熙字义】
可【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画
《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,𠀤音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。
又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也𥳑。
又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。
又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。
又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。
又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也,妻曰可敦。
又叶孔五切,音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難,縱則不可。出師征之,其衆十旅。
又叶口箇切,軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥來,心鬱鬱兮無可。
又《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。
又讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何,古省文也。
【起名字义】
沓 tà(ㄊㄚˋ)
(一)、多,重复:沓沓(a.话多;b.弛缓;c.疾行)。杂沓。
(二)、水翻腾沸涌:“漏流昔吞翕,沓浪竞奔注”。
(三)、合:天与地沓。
(四)、贪,黩:沓贪。沓吏。
【康熙字义】
沓【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤達合切,音䵬。《說文》語多沓沓,若水之流。
又水沸溢也。今河朔方言謂沸溢爲沓。
又重也。《詩·小雅》噂沓背憎。乂合也。《揚雄·羽獵賦》出入日月,天與地沓。《註》言若天地相連合也。
又冒也,貪也。《唐書·王琳傳》酋領沓墨。
又弛緩意。《孟子》泄泄猶沓沓也。
又水名。遼東有沓水,沓縣因以名。
又姓。《北史·孝義傳》沓龍超。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤託合切,音錔。義同。一曰行擊鼓也。
【起名字义】
植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。
特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。
美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。
中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。
茂盛:佳木秀而繁荫。
【康熙字义】
秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。
又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。
又三秀,芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。
又秀氣。《禮·禮運》人者,五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。
又秀士,秀才。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守,聞其秀才,召置門下。《韻會》秀才之名始此,後光武名秀,改爲茂才。
又州名。漢屬會𥡴郡,五代晉錢元瓘奏置秀州,宋慶元改嘉興府。
又姓。
又與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓,戎弓也。
又叶思久切,音又。《詩·大雅》實發實秀,實堅實好。好叶訐口切。
【起名字义】
帼(幗) guó(ㄍㄨㄛˊ)
(一)、古代妇女的头巾、帕:巾帼英雄(女英雄)。
【康熙字义】
幗【 寅集中 】【 巾部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 11画
《唐韻》《集韻》古獲切《韻會》郭獲切《正韻》古伯切,𠀤音蟈。《說文》婦人首飾。《玉篇》𢂹也,覆髮上也。《晉書·宣帝紀》諸葛亮數挑戰,帝不出,因遺帝巾幗婦人之飾。
又《廣韻》婦人喪冠。
又《海篇》亦作蔮。《釋名》蔮恢也,恢郭,覆髮上也。魯人曰頍,齊人曰幌。《後漢·輿服志》夫人紺繒蔮。
又《唐韻》《韻會》古對切《正韻》古外切,𠀤音〈巾貴〉。義同。《玉篇》或作簂。