幷桂丝的名字解释

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幷桂丝的姓名字义解释

幷桂丝 姓名的繁体为幷桂絲,笔画数分别为:幷(8画)、桂(10画)、丝(5画),五行属性分别为:幷(水)、桂(木)、丝(金),部首分别为:幷(干部)、桂(木部)、丝(一部),幷桂丝的姓名分字解释如下:

幷桂丝的姓名内涵寓意

幷桂丝名字怎么读?
幷桂丝的名字拼音读音为 bìng guì sī

幷桂丝名字怎么样,好不好?
幷桂丝拼音为 bìng guì sī ,声母为b g s , 韵母为i ui i ,声调为去声、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫幷桂丝名字的人多吗?
少,幷桂丝名字重名率低。

幷桂丝名字的康熙、简体笔画数:
幷桂丝名字的简体笔画数 幷(8画) 桂(10画) 丝(5画) ,幷桂丝名字的康熙笔画数幷(8画) 桂(15画) 丝(6画) 。

幷桂丝的五行和寓意:
幷桂丝名字五行属性为水木金,待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途易受挫折,但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。 性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

幷桂丝名字的内涵含义:
幷桂丝名字含义为美好、乖巧、善良之义。

幷桂丝这个名字怎么样?
幷桂丝名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
幷桂丝名字打分 为89分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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幷字解释

【五行】【拼音】bìng
【繁体】【部首】

【起名字义】

bìng(ㄅ一ㄥˋ)

(一)、同“并”。

【康熙字义】

幷【 寅集下 】【 干部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

《唐韻》府盈切《集韻》《韻會》𤰞盈切《正韻》補明切,𠀤餅平聲。《說文》本作𢆙。从二人,幵聲。一曰从持二干爲𢆙。隷作幷。相从也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車。凡居材大與小無幷。《註》幷謂偏邪相就也。

《廣韻》幷,合也。《謝靈運·初去郡詩》廬園當巖栖,𤰞位代躬耕。顧己雖自許,心跡猶未幷。

《玉篇》幷,兼也。同也。

州名。《書·舜典》肇十有二州。《註》舜分冀州爲幽州,幷州。《廣韻》春秋時爲晉國,後屬趙,秦爲太原郡,魏復置幷州。《韻會》唐爲太原府。

姓。《廣韻》出《姓苑》。《萬姓統譜》幷韶有文藻,吏部以幷姓無先賢,下其選格。

《廣韻》《集韻》《韻會》𤰞正切《正韻》陂病切,𠀤餅去聲。《廣韻》幷,專也。《禮·檀弓》趙文子曰:陽處父行幷植於國。《註》幷,猶專也。謂剛而專己。《釋文》幷,必正反。

與併同。《集韻》倂,或省作幷。《賈誼·過秦論》幷吞八荒。《謝靈運·擬鄴中詩序》天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難幷。

《韻會》與偋通。《莊子·天運篇》至貴國爵幷焉。《註》幷,棄除也。

叶𤰞陽切,音旁。《張籍·祭韓愈詩》偶有賈秀士,來兹亦同幷。移船入南溪,東西縱篙桹。𢆙字原作从下幵。

并。

桂字解释

【五行】【拼音】guì
【繁体】【部首】

【起名字义】
中国广西壮族自治区的别称:桂剧。桂系军阀。 〔桂花〕常绿小乔木或灌木,叶椭圆形,开白色或暗黄色小花,有特殊的香气,供观赏,亦可做香料,通称“木犀”;简称“桂”,如“金桂”,“桂子飘香”、“桂轮”(月的别称,相传月中植桂花。亦称“桂魄”)。 姓。

【康熙字义】

桂【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《唐韻》古惠切《集韻》《韻會》涓惠切《正韻》居胃切,𠀤音昋。《說文》江南木,百藥之長。《禮·檀弓》草木之滋,薑桂之謂也。《本草圖經》桂有三種:菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,桂生桂陽。《爾雅·釋木》梫,木桂。《蘇恭云》牡桂卽木桂也。《離騷經》雜申椒與菌桂。

《陶弘景·別錄》單名桂者,恐或是牡桂,人多呼丹桂,正謂皮赤爾。《淮南·招隱士》桂樹叢生兮山之幽。

桂林,郡名。《史記·武帝紀》南取百越之地,以爲桂林、象郡。

姓。《姓苑》漢末,陽城炅橫四子避難,一居幽州,姓桂。

丝字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
蚕吐出的像线的东西,是织绸缎等的原料:蚕丝。丝绸。缂(kè)丝(中国特有的一种丝织的手工艺品。亦作“刻丝”)。 像丝的东西:铁丝。菌丝。肉丝。游丝。 计量单位名,10忽是1丝,10丝是1毫。 表示极少或极小的量:一丝不差。 一丝笑容。 绵长的思绪或感情:情丝。愁丝。 指弦乐器:丝竹(琴、瑟、箫、笛等乐器的总称。竹指管乐器)。

【康熙字义】

絲【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 6画

《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切,𠀤音思。《說文》蠶所吐也。《急就篇註》抽引精繭出緒曰絲。《書·禹貢》厥貢漆絲。《詩·召南》素絲五紽。《周禮·天官·大宰》𡣕婦化治絲枲。

《典絲》掌絲入而辨其物。《左傳·隱四年》猶治絲而棼之也。

《周禮·春官·大師》皆播之以八音:金石土革絲木匏竹。《註》絲,琴瑟也。

《禮·緇衣》王言如絲。《疏》微細如絲。《五經文字》絲作𢇁,譌。《韻會》俗作〈糹系〉,誤。○按《說文》絲自爲部,今倂入。

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